作业帮藤野先生在鲁迅离开时"似乎想说话,但竟没有说"
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/14 11:12:43
在仙台时用“周树人”.自称也是“周树人”.藤野先生叫鲁迅“周君”.
我刚学完、鲁迅看到为俄国人办事的中国人和看枪毙麻木的中国人、他意识到要救助中国人的灵魂,所以他决定弃医从文、他一开始去东京,就是为了学医、那既然弃医从文了、自然就离开了.
因为怕藤野先生伤心难过,文章也描写了藤野先生的脸色有些悲哀,为了不让他过于伤心,所以撒了一个善意的谎言,也体现鲁迅的懂事,和对老师的尊重和尊敬,毕竟藤野先生是鲁迅的老师,他希望鲁迅学习医学.我不知道可
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次
离别场景藤野先生.“他的脸看起来很悲伤,似乎想说话,但其实并没有说”只是“悲伤”,可见野出发,鲁迅的心情是非常沉重和复杂,舒适的谎言不会有任何影响.然后写的礼物照片铭文和嘱托,鲁迅,藤野是严重的,他弃
与藤野先生依依惜别的情景."他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说",只是"有些凄然",可见藤野先生对鲁迅的离开心情极其沉重和复杂,作者慰安他的谎话也起不了任何作用.接着写到赠照片,题字和叮嘱的
与藤野先生依依惜别的情景."他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说",只是"有些凄然",可见藤野先生对鲁迅的离开心情极其沉重和复杂,作者慰安他的谎话也起不了任何作用.接着写到赠照片,题字和叮嘱的
因为东京的清国留学生不学无术、醉生梦死的丑态和作派让他失望和厌恶,所以选择了离开东京.
藤野先生是一位治学严谨、不拘小节的学者,由于他不同于当时日本很多人将中国人视为低劣人种,而是对鲁迅多有真诚的关心,不仅关心食宿是否习惯、笔记是否记得准确,能否跟得上课程,并且为鲁迅订正讲义的错误.在经
学医为了救命弃医从文是为了拯救当时中国人民麻木的灵魂唤醒中国人的本性去仙台是看不惯清国留学生的所作所为,跳舞什么的不务正业.弃医从文是因为鲁迅先生觉得单单从医学方面无法就中国人,他们必须从思想上救治.
因为藤野先生没有名族偏见.对当时的中国人非常热情.而且教育也很热心.从他的外表,穿着的衣服看出,他是很容易亲近的10分哦我也才初二刚刚学到
没有,藤野先生本让鲁迅联络他,但鲁迅说：“我离开仙台之后,就多年没有照过相,又因为状况无聊,说起来无非使他失望,便连信也怕敢写了.经过的年月一多,话更无从说起,所以虽然有时想写信,却又难以下笔,这样的
藤野先生对工作认真负责,严谨求实；关心学生,对学生的严格要求,循循善诱.他没有民族偏见,对我一个弱国国民的学生尤其的关心,所以至今总还是时时记起.
在夜深人静的时候,鲁迅先生看到照片里的藤野先生仿佛又要说出抑扬顿挫的话来,他心中感慨,很想对藤野先生说：我虽然没有将你教给我的医学传到中国、没有走在医学学术的路上,但是我正在为中国、为唤起中国国民的思
其实这个问题在语文课上我们老师也没有深究,所以我也不知道,给你提供网上一个朋友的答案好了.与藤野先生依依惜别的情景."他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说",只是"有些凄然",可见藤野先生对鲁
你可以抄我的讲义吗?
1）个人思想当然是重要的选择：放弃医药文字（2）一个弱国人民的斗争海外正好相反：住在清朝学生的梦想;积极的：“我”对真理的追求,艰难的道路.（3）保持凉爽的老师民族狂热：藤野没有偏见,一直关注的“I”
周君,你是块学医的璞玉,不学医实是有些浪费,不过我相信你的决定一定是有原因的,你去吧!--------对于鲁迅的弃医从文.这时藤野先生并不知道鲁迅弃医从文的原因.纯手打,请勿抄袭!