作业帮衡从之与语质疑
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/17 22:30:08
从视觉和听觉两个角度写了山的峻峭挺拔、生机勃勃.从“负势竞上,互相轩邈；争高直指,千百成峰.”可看出山之峻；从“泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.”可看出山之声.
怀疑
一查字典不都有了吗
我刚刚学完,不知正不正确表哥驾到”为什么会使我涌起一种男儿掉泪的悲怆?吃饭时为什么妈妈碗里一块肉也没有,作者会有一种生气的感觉?从这片文章我们可以看出现在家长的教育方法如出一辙,他们都望子成龙,望女成
杞人忧天——"国家兴亡,匹夫有责”,拥有忧患感,时刻牵挂着祖国的命运,难道不是爱国情怀的表现吗?班门弄斧——施展才干,张扬个性,在适当的场合下表现出自己的长处,不是更有利于他人认识自我、让自己获得他人
当然是电影院里看了--21号
在那个年代,为了宣扬爱国教育,有些确实描绘的有点夸张.但是我们需要用辩证的思想去考虑,有的语言描写方面确实言过于实,但他们确确实实是为革命而捐躯了,作出了革命的壮举,这是不争的事实.还有现代人调侃也许
不明白你的问题是什么意思但我想在这篇文章里与予独爱莲之出淤泥而不染相对照的句子是不是”濯清莲而不妖”
原文：闻《诗》解颐匡衡,字稚圭,勤学而无烛.邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓,文不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿.主人怪,问衡,衡曰：「愿得主人书遍读之.」主人感叹,资给
对自由体新诗的思考与质疑邓加荣 http://www.gmw.cn 2011-02-2517:04:50 来源：光明网-《博览群书》诗体的完全自由使新诗产生了断层 中国是一个诗歌大国,几千年来,产生
解题思路：见解答解题过程：否。读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，对不同的书，要不同的读。提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。做到怀疑与做学问结合起来。收获才大。同学：对以上解答如还有不明白的地方，
你是不是打错了,应该是：臣之射也,置一叶于百步之外而射之,十发而十中.若欲闻射道乎?翻译：你想听射箭的道理吗?
这是陈献章（也就是你所说的陈白沙）的名言,下面是这句话的译文：1、学贵知疑,大疑则大进；小疑则小进.疑而能问,已得知识之半. 翻译:求学问可贵在於知道有疑当问,大的疑问,便有大进步,小的疑问便有小进
匡衡的老乡里也有一个解说《诗》的人,匡衡去找他辩难,考证有疑问争议之处.结果把这个人说得（大败,）没顾上穿好外衣和木屣就跑了.匡衡追上去,说“请先生留下来听我说,我们再从头说起.”
解题思路：当动机质疑成为一种流行，我们应该拨开云雾见光明，去发现阴雨后面的那道彩虹，在这个充满关爱的人间天堂里，处处都有爱，只是缺乏发现它的眼睛。解题过程：当动机质疑成为一种流行当爱心成为一种流行，世
进行质疑!?什么意思!?再问：如：东施效颦——“爱美之心，人皆有之”，追求美好、学习先进，难道不是我们应该倡导的一种人生态度吗？再答：杞人忧天——“生于忧患死于安乐”，在安逸的生活中，时刻为未知的坏事
杞人忧天---“保护环境,人人有责”,环境污染日益严重的今天,保护环境难道不是我们应该拥有的观念吗?
搬山不如搬家故事中说道大家都来帮愚公搬山,难道故事是说要依靠他人或神仙?况且愚公凭什么做一个子子孙孙都要遵守挖山的决定?为什么父母可以决定下一代的人生选择?传统的文化认为子孙不能违背“祖训”.
.阅读答案（1）质疑仰慕（2）万无一失：指绝对不会出错.（3）主要观点是短文的第一句话（4）虽然但阻碍（5）①哥白尼对地球中心说的疑问,推动了他建立太阳中心说.②托马斯杨对牛顿提出的光的“微粒子”提出