西周的天子,诸侯,卿大夫,士,这些等级是怎样形成的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/01 12:23:41
西周宗法制中嫡长子继承天子后,其余的诸侯该怎么分?

西周实行分封制.国家最高的身份的是国君,也就是天子,周武王建立西周后,为了巩固国家政权,因为那个时候西周的周边有很多的少数民族,所以分封了许多的诸侯,做保护国都的缓冲地,最初的时候只是分封了一些,后来

(西周)天子适诸侯,曰寻狞;诸侯朝于天子,曰述职~三不朝,则六师移之.

分封制镇守疆土、协从作战、朝觐述职、交纳贡赋从属关系

西周分封天子授给诸侯的好处是什么?诸侯对天子要承担哪些义务?西周分封制示意图

分封制是西周的政治制度.从目的看,是为了巩固奴隶制国家政权.从具体做法看,周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国.从本质上看,分封制作为一种国家制度,它属于上层建筑,主要是解决统治阶

属于夏商西周国家的统治阶层有哪些1、天子2、诸侯3、卿大夫4、士5、平民6、奴隶

1、2、3、4天子统治一切诸侯统治封地卿大夫统治封地、封属,服从君命士指的是贵族阶级,统治平民和奴隶

西周宗法制中,天子的庶子可以去当诸侯,诸侯的嫡子可以当诸侯,那么到底谁当呢?

西周初期的诸侯国领土很小,不少封国只是一个城.在西周时代,除了中央直接分封各路诸侯外,各诸侯在自己和领地内再分.诸侯一般将的中心地区留给自己直接统治,其余土地再分封给他嫡长子以外的亲属——卿大夫,此类

西周时期,被封的诸侯对天子的应尽的义务有?

公元前1046年,周武王灭商,建立周朝,实行分封制.内容为:武王把一定的土地和人民,分别授予王族、功臣、先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王室.被分封的诸侯必须服从周天子的命令,诸侯有为周天子镇守疆土、

关于西周宗法制比如:西周天子的嫡长子做下任天子,去他诸子做诸侯,而诸侯的嫡长子也做下任诸侯,那么诸侯就越来越多,那么他们

宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度.早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现,则是周朝的事情.在宗法制度下,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶

历史:夏商西周与国家天子,诸侯,卿大夫,士,平民,奴隶,这种等级秩序是怎样造成的?有什么作用?

西周天子为了加强对全国的统治,制定了这些等级制度作用:不仅加强了对原商朝的统治,还扩大了统治范围,加速了全国经济的发展.

分封制中等级为天子—诸侯—卿大夫—士,卿大夫和士是否应是王族功臣和古代帝王的

是,周武王把王翼以外地区和人民分别授予王族`功臣和古代帝王的后代,让他们拱卫王室,建立诸侯国.宗法制也是嫡长子继承制,受封的都是皇家的子孙

西周时分封制中的天子、诸候、卿大夫、士称呼是根据官职还是爵位?

诸侯是爵位,天子所封公侯伯等都是诸侯,卿、大夫、士是官阶,相当于我们所说的省部级、厅局级,并非是具体职位.不过西周时官阶和封爵往往是对应的,等级高者官位高.

仁得天下,不仁则失中“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体“

《仁得天下,不仁则失》出自《孟子》的《离娄章句上》.天子不行“仁政”,便保不住他的天下;诸侯不行“仁政”,便保不住他的国家;卿、大夫不行“仁政”,便保不住他的宗庙和封地;普通士人和老百姓不行“仁义”,

在西周的等级中,哪些人属于贵族?分别是:周天子,诸侯,卿大夫,士,平民,奴隶

周天子,诸侯,卿大夫,士,是统治者,平民,奴隶是被统治者

大宗和小宗是相对的,那么周天子-诸侯-卿大夫-士是确定的吧.

确定的,大宗的后代除了继承者那一支,其他的都成为小宗

用西周时代编一个故事一两百字就行,内容要提到西周的分封制和那时候的天子,诸侯,大夫,士,平民和奴隶!

周人是一个后起的姬姓部族,兴起于今陕甘一带,十分重视农业.他们认为后稷是他们的始祖,并把他尊为农神,西周的农官之长便以“后稷”命名.从后稷到到文王中间有若干个王,《史记·周本纪》、《世本》记载有十五代

西周分封制中诸侯与天子之间是什么关系

西周实行分封制,周天子居于至高无上的绝对支配地位.根据宗法制和分封制,便形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构.各个等级之间的相互关系,既是大小宗关系,也是上下级关系.