西门豹破除迷信时的( ).(用成语或四字词语)

中国战国时期魏国人.生卒年不详.魏文侯（公元前446～前396年在位）时任邺（今河南省安阳市区北18公里处）令.是著名的政治家、军事家、水利家,曾立下赫赫战功.同时,他又是一位无神论者.他初到邺城时,

把带头的扔水里去.

魏文侯时,西门豹任邺县令.他到邺县,会集地方上年纪大的人,问他们有关老百西门豹半身像[1]姓痛苦的事情.这些人说：“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽.”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说：

访“石古大王”石古大王庙位于兴宁神光山半山腰通往五华的山坑口.这里风景优美,两旁山上,苍松翠木,林茂成荫.一条小溪,顺着山,绕着峰,潺潺地从坑口流出山外.坑口的左侧是庙,右侧是四层楼式“望兴亭”.中间

我国南北朝时的范缜,是个无神论者.他出身贫寒,也特别关心劳动人民的疾苦.在求学时,曾跟着老师去参观普救寺,见大雄宝殿里,跪着一个满头白发的老婆婆,看她掏出一个小布袋里的铜钱,亲自倒进“功德箱”后,便一

额,史书上有记载的只有这两件事,到哪再去找他的故事?只好等以后再发现什么资料吧.

西门豹治邺,清廉刻苦,不谋私利,可对魏文侯身边的近臣很简慢,君主左右的人就联合起来,说西门豹的坏话.任官一年后,西门豹去首都汇报工作时,魏文侯要收回西门豹的印信,西门豹说：“我过去不知道如何治理邺,现

西门豹的故事,很典型的西门豹是公元前五世纪人,因为很有才能,被国王派往邺地作县令.西门豹一上任,就召见了当地一些名声好的老人,问他们老百姓对什么事情最感到痛苦.老人们告诉他,最苦的就是每年给河神娶媳妇

西门豹罢官的故事说的是：西门豹初任邺地的县官时,为官清廉,终日勤勉,嫉恶如仇,刚正不阿,深得民心,不过他对魏文侯的左右亲信从不去巴结讨好,所以这伙人怀恨在心,便勾结起来,说了西门豹的许多坏话.年底,西

明朝嘉靖年间,无锡人王富、张祥,都是极有胆量的人物,从来不害怕什么鬼怪,在当地很有名.夏天的一个傍晚,王富、张祥在河边对饮,直饮到酣畅时分.王富说：“河对岸的坟墓丛中,昨天刚埋了一个死人,你敢游过河去

鲁迅踢“鬼”徐霞客游记

破除；解除
“破”的其他意思1、形声.从石,从皮,皮亦声.“石”是指山石、山体.“皮”本指动物身体外表层,转义指“表层”、“层面”.“石”与“皮”联合起来表示“石头表层开裂”.本义：石头表

1.1637年正月的一天,徐霞客来到湖南茶陵以西的一个小镇.在客店吃饭时,他向店主打听道：“老哥,不知去麻叶洞怎么个走法?”店主一听“麻叶洞”三个字,脸色顿时大变,惶惶然回答说：“快不要提麻叶洞,里面

1637年正月的一天,徐霞客来到湖南茶陵以西的一个小镇.在客店吃饭时,他向店主打听道：“老哥,不知去麻叶洞怎么个走法?”店主一听“麻叶洞”三个字,脸色顿时大变,惶惶然回答说：“快不要提麻叶洞,里面的妖

1.安排周密.西门豹先是以姑娘“不漂亮”“河伯不会满意”为由,先派巫婆去跟河伯“说一声”,再派官绅头子去“催催”,这样做既保护了新娘,又惩办了巫婆、官绅头子.2.不动声色.西门豹假装客气,“麻烦”那些

历代府县志在对风俗事象的记述中,对迷信鬼神,几乎都持否定态度.清光绪《海阳县志》说：“贫富咸信鬼神,疾病托命于巫.更有称能觅死者,名曰师姑,述生前事,愚妇听至哭泣.…‘其祠庙庵观,无一乡一都不有.每有

西门豹发动老百姓兴修水利,破除迷信.

科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物.---爱因斯坦（美国）真理只有一个,它不在宗教中,而是在科学中.---达·芬奇（意大利）科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而

假戏真做.西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口,将官绅头子投进漳河,以巫婆和官绅很久不回来,“请你们去催催吧”为借口,又要把官绅们扔下漳河,官绅们跪下磕头求饶,西门豹并没有立刻放过他们,而是

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