视野为之文也的谓是什么意思
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 08:27:56
主谓之间,取消句子独立性,无实义再问:原因是什么再答:秦为渔翁(鹬蚌相争,渔翁得利)
鞋子是为了在走路时穿的,而越国的人习惯光脚走路;白布是为了给人绑头发用的,但是越国的人习惯披着头发
不足为外人道也:(桃花源的事情)不值得和外面的人说啊,“为”就是和、向的意思.玉人以为玉也(你写错了,原文是“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”):我把它拿给雕琢玉的人看,雕玉的人认为是宝物,所以才敢
“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻.因此用‘文’做他的谥号.”
受:授予,交给.“其受之天也,贤于材人远矣”===他天生聪明,远胜过有才能的人.
解题思路:以直译为主,语句通顺。解题过程:敏而好学,不耻下问。是以谓之“文”也。是什么意思?答:意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以
子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文'的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文'.”
孔子何以谓之文也中的以是凭借的意思,何以是凭什么.
好像是动词,是的意思再问:是称呼的意思吗再答:称得上。不是称呼。应该是个助动词。
“对,给”的意思
语气助词,可以翻译成呀、啊
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”新注句读子贡问曰:“孔文子何以谓(为)之,文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓(为)之,文也.”〔传统译注〕
“这种程度”吧
之是代词.就是说我听说这个东西或者这个事情已经很久了.也在这里用在句中,表示停顿,没意思.
文言语气助词,用在句末表示判断或肯定语气.
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?"子贡问道:“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢?”在所有的文言文中“何以”翻译成现代汉语就是“以何”,也就是"凭什么"的意思以的意思就是凭借
向、让、给整句话的意思是:这件事情不值得跟对外人说起.其言外这意是说我们隐居在这里的事情不可以向外人说
“不图为乐之至于斯也”的意思是:没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界.这个句子省略了主语”我“,不图是没想到的意思,为乐是欣赏音乐,至于斯,是达到这么高的境界.这里"斯”是”这样、这个“的意思,这里
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”何以==以何以:凭何:什么翻译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”