览物之情得无异乎的词性
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/09 02:08:02
表示疑问表示感叹!
1、看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?2、天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际3、月光照在浮动的水面上,金光跳跃.一碧万顷不是这句后面的吧~4、跨过了明年
从意义上说,应该是:览物/之情,得/无异乎.得无异乎:能/没有区别吗?然而从音节上说(也就是要好听),往往要读成:得无/异乎.这种现象在古诗中经常出现,也没有严格的规定究竟怎样好.不过一般中小学生做题
领起下文的作用.得无异乎?(应该是问号)后面的就应该是对这句话的进一步说明,说明异在何处.
为后文引出古仁人的“不以物喜,不以己悲”做铺垫.以此来将迁客骚人的览物之情与古仁人作对比,以引出主旨.
仁宗庆历四年春天,滕子京被贬谪到岳州当了知州.到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来.于是重新修建岳阳楼,扩大它原来的规模,在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋.嘱托我写一篇文章来
览物之情,得无异乎?的结构作用:因为三段写迁客骚人的因己悲,四段写迁客骚人因物喜,所以说他的结构作用是启下,即统领了三四段.回答时答;启下,即统领了三四段.
不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触及悲与喜两种不同的心境.“古仁人”不同于上述的“迁客骚人”,能不受自然景物的影响,做到“不以物喜,不以己悲”.
得无.乎的意思是“莫非……吧,大概……吧”,如果要翻译“得”的话应该是“大概”吧
承上启下,引出下文
看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?借物明志,
1.衬托出后一段中的美丽景色,表达出迁客骚人易被外界景物所影响.2.承上启下,引出后两段的叙述.3.不以物喜,不以己悲.4.因为全文主要抒发了诗人的远大抱负,而景物只是用来抒情的.5.体现了诗人忧国忧
引出迁客骚人因阴而悲因晴而喜的做法,和古仁人“不以物喜,不以己悲”做法形成对比.
1、代词,他2、代词,他3、助词,的4、动词,到
上句的意思是:“观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗?”下句的意思是:“或许跟上面说的两种思想感情的表现不同”上面的异是“不同”的意思下面的异是“不同于”的意思两个异的意思是大致一样的,但在文言文中的
第一个“异”意为不同,第二个“异”意为(不以物喜,不以己悲)的不同心情再问:谢啦!
欣赏景色的心情都是没有区别的再问:这是在白度里搜的??再答:看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?再答:刚才的不大恰当再问:哦哦。,谢谢再问:哦哦。,谢谢再问:那水何澹澹,山岛竦峙呢再答:海水波
观赏景物时所发出的感叹,怎能没有差异呢?所以“无”就是没有,不;“异”就是区别,差异
起承上启下的作用予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若
览物之情,得无异乎:指不同的自然景物引发的迁客骚人的不同感触,即悲与喜两种不同心境古仁人之心,或异二者之为:是指古仁人不同于上述迁客骚人,能不受自然风物好坏的影响,即"不已物喜,不已己悲"