论语诠解

语十则子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?《学而》孔子说:"学习知识而又经常温习功课,不是很愉快吗?有朋友从远方赶来,不是很快乐吗?别人

1、夫子之道,一以贯之,忠恕而已.（忠恕之唯）2、启予足,启予手,而今而后,吾知免夫,小子!（全身之孝）3、曾子号称”宗圣”

孔子与弟子的语录结集.儒家经典之一.结集工作是由孔子门人及再传弟子所做的.孔子（公元前551～前479）,春秋后期鲁国昌平乡陬邑(今山东曲阜□城)人.姓孔名丘字仲尼.是中国古代思想家和教育家,《史记·

直接上网搜再问：偶没有详细点的吗？

《论语》全书一共有20篇,每一篇都包含有记述一件事或者数句话的若干个小章,涉及到政治、文学、音乐、伦理、教育等各个方面,但从始至终,都贯穿着孔子仁与礼的学说,囊括了孔子思想的精华.1)《学而》493字

1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》）2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学

《论语》所记载的,是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导.这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典,今天仍然能为我们现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,提供一份温馨的劝导.《论

雍也第六子曰：“雍也,可使南面.”仲弓问子桑伯子.子曰：“可也,简.”仲弓曰：“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰：“雍之言然!”哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜

论语》今解　　论语序说　　《论语》一书名的含义为：主要将孔子及其弟子的许多言论论纂起来,其次还包括记录他们不少的社会实践活动.　　《论语》共分二十篇,每篇的篇名大都由该篇第一章的前几个字附加顺序数来构

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而

孔子曰：学而不思则罔思而不学则殆再问：还有吗？再答：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”再答：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传

论语十则：1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.

这句话意思是有一句话能让我一生受用么?以；凭借.之；指代一言.而表顺承处世之道：己所不欲,勿施于人其实了解意思就知道了

轻轻地捧起你的脸为你把眼泪擦干这颗心永远属于你告诉我不再孤单深深地凝望你的眼不需要更多的语言紧紧地握住你的手这温暖依旧未改变我们同欢乐我们同忍受我们怀着同样的期待我们共风雨我们共追求我们珍存同一样的爱

《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语.故而称之为论语.《论语》主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的一部书.《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体

解题思路：见解答。解题过程：孔子说:"学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？"　君子还应有

呵呵,你写的时候肯定很生气吧!人不知而不愠,不亦君子乎：别人对我不了解、不理解,我并不生气；与不明智的人相处,我也不烦恼.能这样做的人,不也是君子吗?这里提到的不是不解释的意思.如果那个人是个明智的人

这是原文和翻译,1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习

解题思路：以直译为主，忠实原文，语句通畅。解题过程：答：曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗？到死为