论语述而

1.顺承【然后】2.转折【却】3.并列【而且】

学而篇第一【引语】《学而》是《论语》第一篇的篇名.《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名.《学而》一篇包括章,内容涉及诸多方面.其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人,使民以时”；

论语·学而篇子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”译文：孔子说：“学了又时常复习和温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是令人高兴的事吗?人家不了

【原文】子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”【注释】"子:对男子的尊称,这里特指孔子.曰(约):说.时:时常.习:用于实践,实习.亦:也是.乎:吗.朋:

论语.学而篇《学而》是《论语》第一篇的篇名.《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名.《学而》一篇包括十六章,内容涉及诸多方面.其中重点是“吾日三省吾身”,“节用而爱仁,使民以时”；“

有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣,不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”译文："那种孝顺父母,敬爱兄长却喜欢顶撞上级的人,这是很少见的.不喜欢触犯上级

“人不知而不愠,不亦君子乎.”所谓“愠”,就文字解释,是放在心中的怨恨,没有发出来,在内心中有烦厌、厌恶、讨厌、怨恨之感.意思：别人不了解我,而我并不在心中怨恨,这样才算是君子.

聪敏而且爱好学习,不以相不如自己的人请教而羞耻

子曰：仁乎远哉?我欲仁,斯仁至矣!这等于解说《里仁》的话,谈仁的用.仁义并不是摸不着、看不到、很高远的.只要在观念上引发仁慈心,去爱别人,有一点爱心存在,就是仁爱的道理,就可达于仁道,不要去向外驰求.

君子坦荡荡,小人常戚戚.——《论语·述而》[解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁.君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡.小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,

其为人也的"也"和"其"字其,代词他.也：语气词,表句中停顿乐以忘优的"以"以：相当于而,连词,表并列老之将至的"之"之：主谓之间取消独立性,无实义再问：子罕十九的止,吾止也的"也"呢也是语气词吗再答

【原文】子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【译文】孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,

学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.

默而识之：暗暗地记住它.默：暗暗.

【原文】　　7·1子曰：“述而不作(1),信而好古,窃(2)比于我老彭(3).”　　【译文】　　孔子说：“只阐述而不创作,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做老彭.”　　【原文】7·2子曰：“默而

有朋自远方来,不亦乐乎犯上作乱巧言令色吾日三省吾身言而有信温良恭俭让和为贵一言以蔽之三十而立四十不惑五十而知天命从心所欲（随心所欲）温故知新知之为知之,不知为不知见义勇为是可忍,孰不可忍既往不咎尽善尽

1、学而时习之：然后,翻译为“学习然后经常温习”,递进关系2、人不知而不愠：却,翻译为“别人不了解自己但是自己不恼怒”,转折关系3、敏于事而慎于言：却,翻译为“做事勤快而说话谨慎”,转折关系4、就有道

原文　　1·1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”再问：是全文！！！！！！！再答：1·2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未

【原文】1.子曰(1)：“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?”【注释】(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子

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