论语陈震雷

语十则子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?《学而》孔子说:"学习知识而又经常温习功课,不是很愉快吗?有朋友从远方赶来,不是很快乐吗?别人

1、夫子之道,一以贯之,忠恕而已.（忠恕之唯）2、启予足,启予手,而今而后,吾知免夫,小子!（全身之孝）3、曾子号称”宗圣”

孔子与弟子的语录结集.儒家经典之一.结集工作是由孔子门人及再传弟子所做的.孔子（公元前551～前479）,春秋后期鲁国昌平乡陬邑(今山东曲阜□城)人.姓孔名丘字仲尼.是中国古代思想家和教育家,《史记·

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《论语》全书一共有20篇,每一篇都包含有记述一件事或者数句话的若干个小章,涉及到政治、文学、音乐、伦理、教育等各个方面,但从始至终,都贯穿着孔子仁与礼的学说,囊括了孔子思想的精华.1)《学而》493字

1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》）2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学

《论语》所记载的,是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导.这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典,今天仍然能为我们现代人构建和谐社会,建立良好的人际关系,提供一份温馨的劝导.《论

雍也第六子曰：“雍也,可使南面.”仲弓问子桑伯子.子曰：“可也,简.”仲弓曰：“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰：“雍之言然!”哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜

论语》今解　　论语序说　　《论语》一书名的含义为：主要将孔子及其弟子的许多言论论纂起来,其次还包括记录他们不少的社会实践活动.　　《论语》共分二十篇,每篇的篇名大都由该篇第一章的前几个字附加顺序数来构

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而

孔子曰：学而不思则罔思而不学则殆再问：还有吗？再答：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”再答：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传

孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”.孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大

子曰：“里仁为美.择不处仁,焉得知?”子曰：“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”子曰：“唯仁者能好人,能恶人.”子曰：“苟志于仁矣,无恶也.”子曰：“富与贵,是人之所欲也；不以其

《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂（先师孔子的）语言.《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.《

请查收您的十则词解第一到第九则为语录体,第十则为对话体.这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》.　　1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有

《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语.故而称之为论语.《论语》主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的一部书.《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体

解题思路：见解答。解题过程：孔子说:"学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？"　君子还应有

这是原文和翻译,1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习

解题思路：以直译为主，忠实原文，语句通畅。解题过程：答：曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗？到死为