诗经中的婚姻诗

静女其姝,俟我于城隅.爱而不见,搔首踟蹰①.(一章)静女其娈,贻我彤管.彤管有炜,说怿女美②.(二章)自牧归荑,洵美且异.匪女之为美,美人之贻③.(三章)①毛传：“姝,美色也.俟,待也.”朱熹曰：“静

诗经：　　关雎　　关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.　　参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.　　求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.　　参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.　　参差荇

诗经中的多半是表达对他人的情感并且十分含蓄,总是一种含羞带怯的感觉,而且感情表达直白,是什么就是什么,也不掩饰,充分展示的是当时的民风,我认为不需要为里面的爱情诗难为情,体验作者手法之妙才是首当其冲的

《诗经》中的成语1．窈窕淑女君子好逑国风周南关雎2．求之不得国风周南关雎3．悠哉悠哉国风周南关雎4．辗转反侧国风周南关雎5．逃之夭夭桃之夭夭国风周南桃夭6．忧心忡忡国风召南草虫7．日居月诸国风邶风柏舟

《诗经》多以四言为主.诗经是我国最早的诗歌总集.《诗经》共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305首,在内容上分为风、雅、颂三个部分.其中“风”包括了十五个地方的诗经封面民歌,包括今天山西、陕西、河南、河

∷关雎关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓

《诗经》是中国最早的诗歌总集.是中华民族的瑰宝.《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗）,因此又称“诗三百”.从汉朝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》

诗经·豳风·七月七月流火,九月授衣.一之日觱发,二之日栗烈.无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾.同我妇子,馌彼南亩.田畯至喜.七月流火,九月授衣.春日载阳,有鸣仓庚.女执懿筐,遵彼微行,爰求柔

关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.《诗经·国风·周南·关雎》　　译：鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上.美丽善良的姑娘,正是君子好对象.　　蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.《诗经·国风·秦风

战争与徭役为主要题材的叙事和抒情诗称为战争徭役诗,这类诗在《诗经》中大概有30首.战争与徭役在《诗经》中一般被称为“王事”：“王事靡盬,不遑启处.”（《小雅·采薇》）,“王事靡盬,不能艺稷黍.”（《唐

《诗经》经典名句集锦（43句）001关关雎鸠,在河之州.窈窕淑女,君子好逑.《诗经·周南·关雎》002桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》003赳赳武夫,公侯腹心.《诗经·周南·兔罝》004汉之广

诗经》经典名句集锦（43句）001关关雎鸠,在河之州.窈窕淑女,君子好逑.《诗经·周南·关雎》002桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》003赳赳武夫,公侯腹心.《诗经·周南·兔罝》004汉之广矣

这首诗(⊙_⊙),就是写了两个人丛相恋苦恋到结婚的过程.梦想照进现实,就杯具了那个女的原来对男猪脚天天盼,氓这个男的原来也挺忠厚.后来女子天天采桑,岁月流转,色衰爱弛,就被休掉了.诗中有句话,就教导女

《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.

0.中国古代文学发展历程　　1.中国的文学一般地说是倾向于表现的,这可以从体裁和创作方法的选取看出来.　　首先,在体裁上,中国文学偏于抒情,而叙事文学兴起较晚,也较不发达.《诗经》这部最早的古代诗歌总

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分.它们都得名于音乐.“风”的意义就是声调.古人所谓

其实是平等的,只是那些女人,但过软弱,肯定是那种没有能力的人!只要我们团结一心,不向他们低头,不做任何让步!坚持真理,就好了!要怪也只能怪她们太没有主见的!不自信!

关雎关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐

对统治者不满.分都没有.

【诗经·国风·卫风】《木瓜》原文：投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖.匪报也,永以为好也!翻译：你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回