诗经氓翻译成现代文

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元好问 翻译成现代文

摸鱼儿》雁丘辞;作者/元好问问世间,情为何物?直教生死相许.天南地北双飞客,老翅几回寒暑.欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女.君应有语.渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去.横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚

翻译成现代文:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?

把天下(国家)的忧患放在自己的忧患前面去考虑,把自己的享乐放在最后

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沈约小时候家里很贫困,然而立下坚定的志向好好学习,每天不论白天黑夜都手不离卷.他的母亲怕他太过劳累生病,常常派遣他要减少灯油灭火.他白天读的书,晚上就背诵他,所以长此以往他博览群书,尤其善于写文章.济

《咏雪》古文翻译成现代文

一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说:“不如比

文言文翻译成现代文 露湿秋香满池岸

秋香,多指菊花、桂花.露湿秋香满池岸:朝露打湿了池边的桂花树,桂花飘落到岸边.

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孟子会说:“有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结.”

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褒禅山也称为华山.唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山.现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍.距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南

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释义:  两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.  天道运行刚劲雄健,君子应自

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这句话后面还有“不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎.”.所以应该翻译成:曹魏完全占据着中州,曹家的后代凭借曹操、曹丕两代积累的威望,和如林的猛将,都不敢向西边放一箭射到蜀汉,而诸葛亮却六

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原文仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨.念乡人有客于泾阳者,遂往告别.至六七里,鸟起马惊,疾逸道左,又六七里,乃止.见有妇人,牧羊于道畔.毅怪视之,乃殊色也.然而蛾脸不舒,巾袖无光,凝听翔立,若

《送别》翻译成现代文!急需!

这首诗是首送别诗,写得很有韵味,言有尽而意无穷.诗的意思不是唯一的,不同的人有不同的理解.长亭,古人经常送别的地方.古道,也有出门在外之意.大致就是为好友送别,首先写看见的景物,渲染离别的气氛.好友就

记某童奇想翻译成现代文

亲,我偶见此题时间已过,竟然无人给你翻译,气愤之下,替你准确做出如下翻译,请给与采纳吧:记某童奇想翻译成现代文如下:有一个小孩子夏天在乡间行走,途中有些困乏了,便在一颗枣树地下休息.抬头看见枣树上果实

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孟子说:靠天时来选择战斗的时机,比不上优良的地理条件对战斗成败的影响大,而地理条件的优良,又比不上参战者团结一致、众志成城对战斗获胜的影响大.

望大陆翻译成现代文.

于右任临终诗《国殇》葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不见兮,只有痛哭.葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不见兮,永不能忘.天苍苍,海茫茫,山之上,有国殇.于右任的著名爱国诗作《望大陆》(又名《国殇》)发

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就像当年老子(李耳/伯阳)指李树而生那样,又有一个姓李的贤人出生了

高山流水 翻译成现代文 快

翻译】伯牙弹琴,他的朋友钟子期欣赏音乐.伯牙弹琴的时候,想着在登高山.钟子期高兴说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”钟子

诗经 氓 翻译成现代诗

《诗经·卫风·氓》原文氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期.  乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无

韩非子翻译成现代文

原文:鲁人身善织屡,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰:“子必穷矣.”鲁人曰:“何也?”曰:“屡为履之也,而截止越人跣行;缟为之冠也,而越人披发.以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?”韩非《韩非

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天下人必定会认为大王您善于买千里马