诗经潇字
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“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪.”出自《论语》句式以四言为主,或间以杂言,语言丰富多彩,音节和谐,艺术感染力很强.
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇.《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分约38,000多字
《诗经》中没有‘珉’这个字,有这个‘泯’.桑柔菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民.不殄心忧,仓兄填兮.倬彼昊天,宁不我矜?四牡骙々,旟旐有翩.乱生不夷,靡国不‘泯’.……
薇指一种野菜,俗称野豌豆,采是采摘的意思,采薇是指采摘野豌豆苗的意思.文中借采集野豌豆苗这种回忆乡间老家的一般劳动,对比枯燥的军旅生活;并用光阴似箭,野豌豆不断地生长,而军旅生活遥遥无期的对比,发出自
《诗经·伐檀》赏析坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗①.不稼不穑,胡取禾三百廛兮②.不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮③.彼君子兮,不素餐兮.坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且直猗④.不稼不穑,胡取禾三百
伐檀 《诗经》 坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗①.不稼不穑,胡取禾三百廛兮②.不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮③.彼君子兮,不素餐兮. 坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且直猗④.不稼不穑,胡取
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东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部.其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的.保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼
叠字.
新华字典里解释道“召”念shào时指周朝国名,在陕西省凤翔一带.“召”作呼唤、招呼或傣族的姓之意时念zhào.《诗经》中的《风》包括周南、召南等15国风.召南是个国名,所以此处“召”念shào.
无疑中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念.简单地说,仪是外表,是一个人的衣着打扮,礼是行动,言谈举止
《汝坟》:遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄如调饥.遵彼汝坟,伐其条肄;既见君子,不我遐弃.鲂鱼赬尾,王室如毁;虽然如毁,父母孔迩.《野有死麕》:野有死麕,白茅包之.有女怀春,吉士诱之.林有朴樕,野有死
[舟]通作周,佩带.[景]同“影”,靠日影定方位[厉]同“砺”. [止]“之”的讹字,兹、此.下同.
彼=This/That
中国最早的诗歌总集.它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇.先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今.
《诗经采薇》是西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗,诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活,表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情.诗的前三章以倒叙的方式,回忆了征战的苦况.为了抵
采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大.说回家呀道回家,眼看一年又完啦.有家等于没有家,为跟玁狁去厮杀.没有空闲来坐下,为跟玁狁来厮杀. 采薇采薇,薇亦作止.曰归曰归,岁亦莫止.靡室靡家,玁狁之故.不遑启用
四季轮回,花落花开,薇菜的新芽已长大,那盏灯还在遥远的地方亮着,每一条路都能通向我的家,可我不能回家.我幻想着回去吹熄它的等待,一幻想,就幻想了一年啊!一年啊!我与猃狁厮杀在天涯,当着一个忙碌的杀手,
没有,诗经里没有.
喜欢诗经,是从“昔我往,矣杨柳依依”开始的.很难想象那样的年代里已经有这样美丽而真挚的歌谣.它睿智,“它山之石,可以攻玉”;它多情,“窈窕淑女,君子好逑”;它真挚“青青子衿,悠悠我心”.读不尽诗经的美