诗经的重章叠句
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《卫风·氓》出自《诗经》.此诗通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象.
《诗经∙周颂∙酌》:“于铄王师,遵养时晦,时纯熙矣,是用大介”.纯:大.熙:光明.望采纳,谢谢.再问:还有吗再答:对不起哦,我找不到了,帮不到你了。
诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪.这是论语里的一句话,觉得很贴切
诗经没有唯一的作者,是相当长一段时间内的一个作者群.诗经,是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只
关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求.《诗经·国风·周南·关雎》译:水鸟应和声声唱,成双成河滩.美丽贤德的,正是我的好伴侣.蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:初生
窈窕淑女,君子好逑.
不知
《诗经》有众多的作者,有属于统治阶级的贵族即公卿列士不同层次的大小官吏,有属于被统治阶级的农民、工人和商人.但绝大多数作者姓氏都不可考,特别是《国风》部分,多数人民工头创作,不流传作者姓名.以上来自于
出处《诗经·周南·卷耳》,全诗及注释如下:采采卷耳,不盈顷筐.嗟我怀人,寘彼周行.[1]陟彼崔嵬,我马虺颓.[2]我姑酌彼金櫑,维以不永怀.[3]陟彼高冈,我马玄黄.我姑酌彼兕觥,维以不永伤.陟彼砠矣
“赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”.就是说,赋是直铺陈叙述.是最基本的表现手法.如“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情. “比”,用朱
《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止.”
出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗经·颂》四大部分:一、出自《诗经·国风》的成语1、【诗经·国风·周南】窈窕淑女,君子好逑——窈窕淑女,君子好逑.求之不得——求
硕人其颀,衣锦褧衣.齐侯之子,卫侯之妻.东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮.硕人敖敖,说于农郊.四牡有骄,朱幩镳镳.翟茀以朝.大夫夙退,
风、雅、颂赋、比、兴是诗歌,诗经主要是散文诗
《蒹葭》是秦国的民歌,这是一首爱情诗,写在恋爱中一个痴情人的心理和感受,十分真实、曲折、动人.“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称,皆水边所生.“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清
翻译采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大.说回家呀道回家,眼看一年又完啦.有家等于没有家,为跟玁狁去厮杀.没有空闲来坐下,为跟玁狁来厮杀.采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初发芽.说回家呀道回家,心里忧闷多牵挂.满腔
春日载阳,有鸣仓庚仓庚喈喈,采蘩祁祁
《诗经》是春秋时期编成的.是古代第一部诗歌总集.作者很难考证啦它最初只称为《诗》,汉朝时儒学家们(很难考证到底是谁)才把它列为儒家经典之一所以要说《诗经》的最终完成,还要等到汉朝
像这些名篇一般可以在百科里找到的. . 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载
《诗经》关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,这种创作态度,使其具有强烈深厚的艺术魅力.无论是在形式体裁、语言技巧,还是在艺术形象和表现手法上,都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就. 梁·刘