作业帮诗言志很多诗人将自己的志向理想或情操用诗的语言向世人传达
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郑板桥以写竹子来赞美不怕任何困难和挫折,始终坚强不屈的优秀品质.抒发了作者高尚独立的处事为人和克服万难也要达到成功的志向.
1、老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已.东汉曹操《龟虽寿》2、人生自古谁无死!马革裹尸是英雄.清沙天香《战歌》3、生当作人杰,死亦为鬼雄.宋李清照《绝句》4、会当凌绝顶,一览众山小.唐杜甫《望岳》
仿写……原诗在哪里?我徒恨光阴,不得重流水.惟将磨剑志,悬心勤追悔.谈笑立肝胆,白首笑劫灰.若得平生意,岂怨度时飞?没有原诗,我先将就写一个.要是题主有原诗或者别的要求,欢迎追问.再问：仿写《赤壁》七
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
昙花虽美,即开即谢.苍松无语,可以万年.我曾羡昙花,而今慕苍松.
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海他年我若为青帝,报于桃花一处开他日若随凌云志,敢笑黄巢不丈夫仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人江山代有才人出,各领风骚数百年天生我才必有用,千金散尽还复来大鹏一日同风起,扶摇
行路难李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
梅年代：【唐】作者：【柳宗元】体裁：【五古】类别：【静物】早梅发高树,回映楚天碧.朔吹飘夜香,繁霜滋晓白.欲为万里赠,杳杳山水隔.寒英坐销落,何用慰远客?涧底松年代：【唐】作者：【白居易】有松百尺大十
是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值.这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰
天生我材必有用千斤散尽还复来举头望明月低头思故乡国破山河在城春草木深落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色
石灰吟 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间. 注释译文 【注释】 ⑴石灰吟：石灰赞歌.吟：吟颂.指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）. ⑵千锤万凿：
亘古不变的话题,历史的车轮转动千年,爱国也便沉淀为一种文化.爱国文化的醇香越来越浓,我不禁陶醉其中. 爱国就是苏武的持节南望.当大漠的风将他的手雕刻得龟裂,当大漠的霜雪染白了他的双鬓,他依然手握节毛
小草：你很平凡,没有花的娇艳,树的高大,但是你在为世界的绿色做出自己的贡献.象征默默坚守在自己岗位上,无私奉献,平凡却伟大的人.蜜蜂：你勤勤恳恳,整天忙碌着.不论平地与山尖,无限风光尽被占.采得百花成
脚着谢公屐,身登青云梯
周敦颐的《爱莲说》,表达了作者在污浊的世间保持高尚的品格和坚贞的节操,委婉批评了是人趋炎附势,追求富贵的社会现实.
在山的那边
《石灰吟》这首诗表现了诗人不畏艰险,不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人坚持不同流合污的高尚情操
竹子竹,是极平凡的,然而,竹子和人们生活息息相关.青青翠竹,全身是宝：竹竿既是建筑的材料,又是造纸的原料；竹皮可编织竹器；竹沥和竹茹可供药用；竹笋味道鲜美,助消化,防便秘.翠竹真不愧是“绿色的宝矿”.