请仿照鱼我所欲也的第一段用现代汉语另写一个句子

可是有的人见了优厚的俸禄却不分辨是否合乎礼仪就接受了.这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?先前有的人宁肯死也不愿接受,现在有的人为了住宅的华丽却接受了；

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.此之谓失其本心这两句说的都是本心,是文章的主旨再问：这个很确定吗。？再答：我记得是再问：我在网上搜不是。。再答：不知道，我记得我做事答案是这个，可能老师教的不

成语：嗟来之食.举例论证对应的是文中"呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也."春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,我就会舍弃鱼而选取熊掌.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不

1.一箪食,一豆羹2.万钟____________________________________________________________________一箪食,一豆羹,得之责生,弗得则死.呼

“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的,熊掌也是我

鱼,是我所想要的,熊掌,也是我所想要的,这两种东西不能同时都得到的话,放弃鱼而选取熊掌了.生命也是我所想要的,大义也是我所想要的,这两样东西不能同时都具有的话,牺牲生命而选取大义了.生命也是我所想要的

人性的善良就像水往低处流,人没有不善良的,水没有不往下面流的

守义甚于生者,失义甚于死者.是以舍生而取义者也.

分,我所欲也,微博,亦我所欲也,分与微博不可得兼,舍分取微博也,whatthehell~~

娱,亦我所欲也；智,亦我所欲也.二者不可得兼,舍娱而取智者也.

《鱼我所欲也》练习【基础知识自主学习】1.给下列加点字注音所恶()一箪食()一豆羹()蹴()苟得()不屑()2.指出下列句子中的通假字,并说明其词义①乡为生死而不受通词义:②所识穷乏者得我与通词义:③

不是一样的鱼我所欲也的意义主要是说选自己愿意选的是自己的决定选自己喜欢的舍生取义的意义是讲选最重要的主要的但是不一定是自己选择的自己喜欢的

本文第一段是从道理上论证人应该“舍生取义”,并指出所有人都有“舍生取义”之心.紧接着第二段就用乞丐不食嗟来之食的例子论证了“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”.后又从反面论证了万钟则不辩礼义而

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患

磷酸铵化学式:(NH4)3PO4(NH4)3PO4·3H2OCAS号：25447-33-0分子量：203.13

第一段原文：鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.翻译：鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同

第一段:提出论点论述舍生取义是人的本性第二段:举例论证人们对义的坚守把义看得比生更重要第三段:举例和对比论证不能见利忘义否则就失去了人的本性

原文　　鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死

鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所恶（