作业帮读书有三到
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/10/05 00:51:05
原文：读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心最急.（南宋.朱熹《朱子家训》）释义：读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思
读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》语文书就不知道了
读书有三到,告诉我们的是读书的方法和要领.眼到指认真看.口到指认真读.心到指认真体会.像小明这样用嘴不用心是读不好书的
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.(我曾经说过：读书有三到,叫做心到、眼到、口到.)『原文』大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,
眼到,口到,心到
余尝①谓②：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既③不专一,却只漫浪④诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⑤.心既⑥到矣,眼口岂不到乎⑦[注释]①尝：曾经.②谓：说
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错⑴,则亦虚心静虑,勿遽⑵取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之⑶,以验其通塞⑷,则其
心到,眼到,口到.
【词目】：读书三到 读书三到【发音】：dúshūsāndào 【释义】：读书要专心一致,必定要三者到位 【出处】：本词出自南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到,谓心到
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,
眼到,口到,心到
古人朱熹提到了读书要“三到”.他说：“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只温浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”
口念,心记眼看
读书有三到,谓心到,眼到,口到.
朱熹
心到,眼到,口到再问：拜托，是古文的原文+译文!
我曾经说过：读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在课本上,那么眼睛就不会仔细看,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到是最重要.只有心思在上面,思
心到、眼到、口到.指读书必专心致志,要做到心、眼、口并用.本词出自南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.(我曾经说过：读书有三到,叫做心到、眼到、口到.)『原文』大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,
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