课文凡卡续写

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/05 20:48:07
概述课文

解题思路:根本矛盾是窦娥命运与社会制度的矛盾解题过程:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张

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什么是语文作业本,是配套练习册吗、.还是什么题?请列举出来!

窃读记课文

窃读记转过街角,看见饭店的招牌,闻见炒菜的香味,听见锅勺敲打的的声音,我放慢了脚步.放学后急忽忽地从赶到这里,目的地可不是饭店,而是紧邻它的一家书店.我边走边想:“昨天读到什么地方了?那本书放在哪里?

童趣课文

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.  夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强(jiāng).又留蚊于素帐中,徐喷以烟,

燕子 课文

一身/乌黑光亮的/羽毛,一对/俊俏轻快的/翅膀,加上/剪刀似的/尾巴,凑成了/活泼机灵的/小燕子.才下过/几阵/蒙蒙的/细雨.微风/吹拂着/千万条/才展开/带黄色的/嫩叶的/柳丝.青的/草,绿的/叶,

苏州园林课文

苏州园林叶圣陶苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处.其他地方的园林我也到过一些.倘若要我说说总的印象,我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响.因此,谁如果要鉴赏

课文改写

解题思路:如下解题过程:Englishhasalonghistory.First,betweenaboutAD450and1150,EnglishwasspokeninEnglandandbasedm

爱莲说课文

原文.爱莲说.(宋)周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花

翻译课文

解题思路:根据词义翻译。解题过程:在英国,当你17岁时,你就会被允许开车了。在你开始驾车之前你必须得到一个特殊的两年期的驾驶执照。必须有一个有全期驾驶执照的人总是在车里跟着你因为不允许你独自在公路上驾

夹竹桃 课文

夹竹桃不是名贵的花,也不是最美丽的花;但是,对我说来,它却是最值得留恋最值得回忆的花.\x04\x03\x04\x03不知道由于什么缘故,也不知道从什么时候起,在我故乡的那个城市里,几乎家家都种上几盆

课文 台阶

解题思路:在熟读文章的基础上抓住重点语句来分析理解。解题过程:同学,你好!题目内容看不完整,请添加讨论好吗?

《匆匆》课文

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候.但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了

华南虎课文

华南虎在桂林小小的动物园里我见到一只老虎.我挤在叽叽喳喳的人群中,隔着两道铁栅栏向笼里的老虎张望了许久,但一直没有瞧见老虎斑斓的面孔和火焰似的眼睛.笼里的老虎背对胆怯而绝望的观众,安详的卧在一个角落,

课文 课文概括

我家的老屋只有三级台阶,父亲眼看人家台阶高,受人尊重,决心造一栋有高台阶的新屋.可是凭他的经济条件,要造这样的新屋得准备大半辈子.他想聚沙可以成塔,凭自己一身力气,干他十年二十年,总有一天可以造成新屋

初中课文课文意思

原文:余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫.见藐小微物,必细察其纹理.故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空.心之所向,则或千或百果然鹤也.昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作

课文

我们吃了过晚饭.热气已经退了.太阳落下了山坡,只留下一段灿烂的红霞在天边.我们走过一段石子路,很快地就到了河边.在河边两棵大树下,我们发现了几只小船.我们陆续跳在一只船上.一个朋友解开绳子,拿起竹竿一

求捕蛇者说课文课文原文

捕蛇者说柳宗元选自《柳河东集》永州之野产异蛇.黑质而白章;触草木尽死;以啮(niè)人,无御之者.然得而腊(xī)之以为饵,可以已大风、挛踠(luánwǎn)、瘘(lòu)、疠(lì),去死肌,杀三虫

帮找课文(课文)

解题思路:网络搜索,注意要准确,到可靠的网站。解题过程:一:《春》朱自清盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起来了。小草

课文把课文打上

所有的?具体点儿!不知道(没这本书,我才4年级!)①:向别人借.②:查百度.

课文理解(课文理解)

解题思路:要抓住文章的整体意思和段落的具体意思进行理解。解题过程:.不能合为一段,因为一方面强调闻一多是卓越的学者,优秀诗人,革命烈士,另一方面也突出闻一多是言与行一致的伟人。关于言和行,不能光说是先