作业帮跟鉴真同时东渡的日本官员叫什么
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/10/06 23:02:12
中日自古就有文化交流
在6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾结.地方官员闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行
唐朝时,封建经济繁荣,国势强大,中国和日本的友好往来和文化交流空前繁荣.为了学习唐朝的政治制度和博大精深的文化,自唐太宗贞观年间至唐末期,日本派到中国的遣唐使并成行的就有13次之多（有一次仅达百济）,
鉴真与日本建筑日本古都奈良和中国有着非常深的渊源.其著名的观光名胜之一平城京就是模仿大唐的长安建造的.平城京曾是日本的都城,地处今奈良市西郊.公元710年,日本元明天皇迁都于此.朱雀门通向的平城宫设太
可以说是一次,也可以说是5次,也可以说是6次.看你怎么算了.鉴真6次东渡：第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾结.地方官员闻讯大惊,派人拘
因为那时的日本佛教不行,想在中国找个好的大法师去宣传佛法,他们找到了鉴真法师,日本僧人经过几年的努力,感动了鉴真法师,鉴真法师这才东度日本
弘扬佛法,应该是为了全人类社会的文明吧
首推佛教文化,还包括中医药学等中国文化科技传给日本,如撰《鉴上人秘方》.受鉴真东渡影响,日本在佛教、医学方面,以及豆腐业、饮食业、酿造业等行业技艺为鉴真所授,与大唐较相似.
鉴真东渡日本原文：唐高僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧.稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律.唐天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本.然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五
鉴真东渡日本原文：唐高僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧.稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律.唐天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本.然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五
唐天宝二年(743),鉴真和尚应日本高僧荣睿、普照之邀东渡传教,但连续5次因风阻未果.十二年(753)十月二十九日,69岁高龄的鉴真携带大量佛经和艺术品,从常熟鹿苑(今属苏州张家港)黄泗浦入海,开始了
竟：竟然,居然.
原文：唐高僧鉴真,本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧.稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师,专研戒律.唐天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本.然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成.其实
唐天宝二年(743),鉴真和尚应日本高僧荣睿、普照之邀东渡传教,但连续5次因风阻未果.十二年(753)十月二十九日,69岁高龄的鉴真携带大量佛经和艺术品,从常熟鹿苑(今属苏州张家港)黄泗浦入海,开始了
译文：唐朝的高僧鉴真,原本姓淳于,是扬州江阳人,十四岁出家做僧人.年稍长后,遍游长安洛阳,寻访名师,专门研修戒法.唐朝天宝元年,应日本僧人普照等人的邀请,东渡日本.但是东海的风急浪高,鉴真他们有时翻船
鉴真(688—763年),日本文化发展的“大恩人”,唐代赴日传法名僧.日本常贫称为“过海大师”、“唐大和尚”.俗姓淳于,扬州江阳(今江苏扬州)人.14岁(一说l6岁)于扬州大云寺出家.曾巡游长安、洛阳
稍：渐渐.骤：急.或：有时.覆：倾翻.匮：缺少.渝：改变.竟：最终.应日僧普照辈延：接受日本普照和尚的邀请
唉……这件事教育我们,学好真的很难很难!佛也渡不了他们!
唐代的鉴真和尚（688～763）,是扬州大明寺住持.鉴真所处时期是我国封建社会的全盛时期,强盛的国力、发达的文化使各邻国争相学习.742年,两名日本僧人来到扬州大明寺,邀请鉴真到日本传教.鉴真答应了他
“是为法事也,何惜身命?诸人不去,我即去耳.”去之前说的