辨别而表因果和顺承

贸易逆差在对外贸易中,一定时期内（一般是一年）若一国的出口额大于进口额,则称为出超,即贸易顺差,表明一国外汇有净收入,外汇储备增加,该国商品国际竞争力强,在国际市场上处于有利的地位;若进口额大于出口额

再如,现在的人生病了,我看过很多师兄的开导,是怎么样一个开导的方法呢?第一种：快点去诵地藏经回向给您的冤亲债主.第二种：这是因果,快点去忏悔吧.第三种,这是业障,生病也可以当做消业障.那么,如果在我们

表顺承然后再问：递进关系和顺承关系是一个意思吗，有什么区别再答：不是一个意思。顺承，前后两个行为之间只有时间的先后，不一定有程度的加深、范围的扩大。递进关系，前后两个行为有程度的加深，或者范围的扩大，

这个句子里的to应该用fo

因为你去,所以我去.再问：不好意思是:你去，我去.开头没空格.再答：你去，所以我去。。。这是要做什么再问：呵呵!

常见文言文虚词用法——而⑴表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”.例：①其家甚智其子,而疑邻人之父②人不知而不愠,不亦君子乎?③天下有公利而莫或兴之..常见文言文虚词用法——而⑴表示转折关系,

肯定,顺从再答：求采纳

可以啊作为连词,还可以有如下用法：1．表示并列关系.一般不译,有时可译为“又”.①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦,此五霸

表因果：1.《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺于王～负赵.”2.《赤壁之战》：“表恶其能～不能用也.”3.《劝学》：积善成德,而神明自得.

前者是并列,后者可以是顺承可以是因果

高层次来说,因果亦是空.大乘的般若之中,一切是无自性空的,即是一切法毕竟空心经已经提到,没有诸法空相,另外金刚经亦提到凡所有相皆是虚幻,不真实的因果基本上是空性的,但是由于业力是如影随形,真实不虚,要

而1、表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”.例：①人不知而不愠,不亦君子乎?②青,取之于蓝,而青于蓝.2、表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译.例：①朝而往,暮而归

总则：有转折关系的就是转接,而是并列关系就是顺接了,顺接的可以用“并且”代替“而”,转接可以用“但是”代替“而”这是我在之前回答的一个问题,你可以看看.

总的说来世界分为十法界,为“六凡道”和“四圣法界”,“六凡道”是地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道；“四圣法界”是声闻、缘觉、菩萨、佛.凡夫内心不清净,充满了贪、嗔、痴等烦恼,所以不停地造业

不是一个意思.顺承,前后两个行为之间只有时间的先后,不一定有程度的加深、范围的扩大.递进关系,前后两个行为有程度的加深,或者范围的扩大,总之意义上要进一层.

修饰就相当于形容词再答：顺承和转折相反再问：能举个例子吗(=^ω^=)再答：青出于蓝而胜于蓝再问：我知道这是转折，但是修饰的还是不懂哎再答：让我想想再答：然

表原因的句型：　　1Thereasonwhy.isthat.　　2Onemaythinkofthechangeasaresultof.　　3Thisbringsouttheimportantfactt

有,譬如孟子这篇文章天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里之郭②,环⑨而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.（1）城非不高也,池③非不深也,兵革④非不坚利也,米

因缘果报（1）什么是因缘果报在佛法中有很多概念是我们一定要搞清楚的,如果搞不清楚一些基本的知识,那么我们就不可能正确的掌握和运用佛法的道理利益自己和他人.这其中最重要的一个观念就是因缘果报、因果的概念

解题思路：因果联系解题过程：宁夏沙坡头曾经是一处荒凉的沙漠，因为防风治沙效果显著，现已成为国家首批5A级风景旅游区。沙坡头因防风固沙经验丰富，效果显著而受到联合国推广。这说明，正确把握事物的因果联系须