送东阳马生序>(余幼时即嗜学--况才之过于余者乎)原文-搜答案-智慧作业帮

"嗜"指特别喜爱"好"没有那么喜爱

1、①借书不失信于人；②抄书不畏艰苦；③远行百里向先达请教.（写出两个即对）2、勤奋好学、谦虚诚恳.3、提示：从精神追求方面来回答.4、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男.天将降大任于是人也,必先苦其心志

与朱元思书风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝.水皆缥(piǎo)碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔.夹岸高山,皆生寒树.负势竞上,互相轩

1、作者“嗜学”的方式和结果分别是什么?方式每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.结果以是人多以书假余,余因得遍观群书.2、作者不畏艰辛,求师勤学的动力分别源于他怎样的个人爱好和人生追求?益慕圣贤之道

应该读“借”吧.在古代,假就是借啊.

余：第一人称代词,我观：看毕：完毕

本篇中的`食`字:`shi/我们老师上课给我们看过,我好不容易给拷过来了,包括译文,如下:送东阳马生序课文〔明〕宋濂余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰

“我年幼时就爱学习.因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还.天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠.抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限.

第一个之是结构助词,译为“的”第二个是用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义应该这样的吧,如果有错误请高手指正、、

每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.

表现：家贫,无从质书以观……计日以还.原因：录毕,走送之,不敢稍逾约.

表现：家贫,无从质书以观……计日以还.原因：录毕,走送之,不敢稍逾约.克服家贫结束,不畏严寒抄书录毕,走送之,不敢稍逾约

余幼时即嗜学.家贫,无致书以观

当然是“盖余之勤且艰若此”.文章写了作者“幼时得书之难”“成年从师之难”“求学之苦”和“生活之艰”“余幼时即嗜学”只是指出作者借书的原因.

“手自笔录”“天大寒,砚冰坚,手指不能屈伸,弗之怠”写其刻苦学习；“遍观群书”写其博览群书；“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”“援疑质理,俯身倾耳以请”“俟其欣悦,则又请焉”等写其虚心求教.刻苦学习博

1．①提出　②周到　③热水　④通“披”，穿2．①因此人们大多把书借给我，于是我能够广泛地阅读各种书籍。　 ②因为内心有足以快乐的事（读书），不觉得吃的穿的不如人。3．得书之难、求师不易、生活

我小的时候就非常喜欢读书.因为家里很穷,没有钱买书来看,所以就常常去到有藏书的人家去借,然后亲自用手抄录.和人家约定好归还的日期.冬天非常寒冷,连砚台里都结了坚冰,手指冻得没法屈伸,我却仍然不敢松懈偷

1．（1）致——取得、买到（2）填——挤满（3）汤——热水（4）腰——挂在腰间2．（1）（我）拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。　（2）因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。（

余幼时即嗜[1]学.家贫,无从[2]致书[3]以观,每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠[5].录毕,走[6]送之,不敢稍逾约[7].以是人多以书假余,余因

:"家贫,无从制书以观.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.”