作业帮释迦牟尼佛的故事
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/09 02:06:04
在心里
当然有了,佛过去无始未来无终,无所从来亦无所去我们处的劫叫贤劫,而在这贤劫中会有千佛出世.释迦牟尼是贤劫的第四尊佛,下一尊佛叫做弥勒佛.佛不是什么神,是觉有情,是觉悟了的有情众生,佛法是佛亲口所说的宇
又名《毗卢遮那佛咒》,原名为《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》,亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》灭一切恶趣：灭除一切地狱、饿鬼、畜生的业障,使我们不再投身恶趣（地狱趣、饿鬼趣、畜生趣）王：表示此咒是咒中之王
其实我也有这个疑惑,我感觉悟道以后就应该差不离都懂了,更不要说成佛以后,无漏了么.我现在觉得是不是成佛是悟到了根本的那个性,就是最根本的道理明白了（暂时这么说吧,估计用明白还是不合适,悟）,其他万事万
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释迦牟尼在大约2500年前,于印度示现成佛,把诸佛的教法带到了渴望解脱的人们中间.释迦牟尼并不是唯一的觉者,佛教也不能说是释迦牟尼所创立.比如未来佛—米勒尊佛未来示现成佛以后也会把佛教带给未来时的人们
zt此咒乃大日释迦为诸众生消灭定业而说,行者虽有诸佛不忏之重罪,如能诚心发露忏悔,如法念诵,亦能消灭,命终随愿往生密严净土,或极乐世界.
迦牟尼的父亲,是迦毗罗卫的国王,名首图驮那,汉译净饭王.母亲名摩诃摩耶,是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女.根据当时的风俗,摩耶夫人回母家分娩,途经蓝毗尼花园,即今尼泊尔南部波陀利耶村的罗美德
种姓制度是世袭的,对于释迦摩尼本身而言,本应该属于刹帝力种姓,但是在很多的佛经上反复说过,释尊称自己属于婆罗门种姓,由于不便于说自己出身的高贵,他就让自己的堂弟来述说他们释迦种的来历,而且释迦这个姓氏
牟móu
阿弥陀佛!佛陀的这句话,如果没有高僧指点,想参透真的不容易.我原以为是说:天上天下,唯有本性最尊贵.但听慧律法师在中开示:若是其他宗教或非正信的佛教,都会对此有所误解.没有深入的研究过经藏,是很难参透
在儒家文化圈里面孔子的影响力最大,范围包括中国、日本、韩国、朝鲜和新加坡,甚至在一些南洋国家的知识分子圈中,比如马来西亚.在各国的佛教圈子中释迦牟尼是信徒们的精神始祖,就像基督教的耶稣和伊斯兰教的穆罕
观世音菩萨是古佛再来,现菩萨身,比释迦牟尼成佛早我认为,阿弥陀佛早
shìjiāmoúnífózǔshī释迦牟尼佛祖师
「释迦牟尼」这四个字是别名,「佛」是个通名,每一位佛都叫「佛」,这是一个通称.又因为释迦牟尼佛是我们的本师.本师者,根本教师.西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的.设若释迦
不是.大乘佛教认为空间上,十方皆有佛,时间上,三世乃至百千万劫前都有佛.即十方三世有恒河沙数的佛.近的譬如过去佛燃灯佛,现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛等等.释迦牟尼佛只是我们这个时间段的我们这个娑婆世
●牟móu◎取,谋求：利.◎牛叫声：然而鸣”.◎古同“眸”,瞳人.◎古同“侔”,等同.◎姓.
您说的是不是《佛说九横经》.这部经书是佛祖在舍卫国祗树给孤独园精舍里给众多的比丘所讲的课程.比丘就是出家的僧人.佛说有九种因缘,使人在命未尽时便横死.也就是中国人说的“非命”.我们古人把死亡分为“正命