金钱的追求与道德不可以并行素材

有关金钱与道德的演讲稿各位老师,大家好!我演讲的题目是《金钱追求与道德追求可以统一》让我们先对这个题目下个完整的定义.第一、“金钱追求”就是为满足欲望而所为的一种财富创造与利益积累的功夫.第二、“道德

假如你有钱了,你怎么办?就好像别人问你,你是选择去支援边疆还是去到东海岸地区做个有钱老板?我想,如果要使金钱与道德良相统一,选择在东部地区发展最好,然后,赚到了钱,除去你能用掉的,剩下的可以通过投资赚

1.首先明确：什么是金钱追求,什么是道德追求,什么是统一,去网上查吧,肯定一堆一堆的；2.对方立论：1）金钱追求和道德追求不可以统一,他们一定会举些例子,如为富不仁、还有以前有个什么人,靠捡垃圾供养好

不违背道德和法律地去追求金钱,就能统一了．君子爱财,取之有道．

仓禀实而知礼节,衣食足则知荣辱.人的基本生活条件满足了,才能讲其他的东西.建议你去研究下心理学著名的马斯洛需要层次理论.补充：基础和上层的关系.就像一栋楼,在地基打好之后就要盖地上部分了.金钱嘛,现在

在贵阳只所以消费高那就是证明狠心赚钱的结果金钱的追求不只有个人也有国家党派所有的经济都在增长是国家需要经济的增长并不代表穷人是快乐的在贵阳吃一餐饭100多物价部门并不是很有执行力你觉得吃多少钱的饭应该

首先我认为金钱追求和道德追求是难以统一的,就算有也是难得的,例子比如：李嘉诚如今社会中,为了达到某种赚钱的目的,无论什么办法都能用的,道德的在追求金钱的人已经很难看到了,有的就是社会中的木偶,只要有钱

行侠仗义的不仅仅是那些江湖之人,同样也需有经济实力,金钱的追求,这里指的是正当的方法,为什么一定会违背道德,难道为了道德,人人都要到山中做隐士么?如果说只有道德而没有金钱,在现实社会中是活不下去的,你

钱不是万能的,没有钱是万万不能的知耻近乎勇.——孔丘辱,莫大于不知耻.——王通勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.——刘备不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博.——张

追求金钱并不是什么错,也有人不追求金钱.这个是纯粹个人的价值观问题,你喜欢什么,追求什么,觉得什么有意义,有价值,纯粹是你个人的事.道德是一套行为规范,是社会认为什么是对的.道德对人的行为构成一定的约

辩词:正一:各位同学,大家好!我方从不同的角度来阐述两者可以并行的阶段与过程.首先,依照中国传统而言,孔夫子曾经说过“不义而富且贵,于我如浮云”,但,“富而可求也,虽置鞭之士,吾亦为之”.明代王阳明先

弘扬道德规范需要金钱的物质力量予以扶持.如电视里的公益广告、马路边的公益宣传语,没有金钱支持,道德难以迅速广泛地传播.若没有道德力量的支撑,社会公民追求金钱的过程将无章可循,仅靠法律力量是难以保证社会

必须从本质下手“金钱追求”就是把对财富的占有放在首位,以最小的投入获取最大回报,最大可能的敛聚财富“道德追求”就是对善、正义、公正、诚实的高尚境界的努力探求.这就不仅意味着对恶的、非正义的、偏私的和虚

财是追求,德是底线.君子爱财取之有道.如今这个物欲横飞的现实社会,金钱对于我们来说无疑是很重要的.个人没钱吃个饭都不行家庭没钱,衣食住行,如何开展.国家没钱,没有资金科研,没有资金支持教育,没有资金壮

辩词:正一:各位同学,大家好!我方从不同的角度来阐述两者可以并行的阶段与过程.首先,依照中国传统而言,孔夫子曾经说过“不义而富且贵,于我如浮云”,但,“富而可求也,虽置鞭之士,吾亦为之”.明代王阳明先

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假设一下,你有钱了,你怎么办?就好像别人问你,你是选择去支援边疆还是去到东海岸地区做个有钱老板?我想,如果要使金钱与道德良相统一,选择在东部地区发展最好,然后,转到了钱,除去你能用掉的,剩下的可以通过

追求是指对于某项事物执着向往和通过手段去获得.他是包括两个方面的,一是精神方面,二是物质方面.对于金钱,我是这样认为的,金钱是一个发达的商品社会不可或缺的一环,也是发展进行的必须条件.是一个比较物质化

道德与金钱的追求是没有冲突的,道德是一个人的内在灵魂感触,而金钱却是一个人的物质满足,两者并不相矛盾找一些成功人士的案例,讲出其有道德的行为,但金钱也仍在追求中,例如比尔盖茨,可以从当前四川地震着手,

君子爱财取之有道.具体例子可以举李嘉诚、霍英东、陈嘉庚都可以.还可以举晋商的例子.我提一点建议,不要只打例子,要主要说理.可以多用一些成语、古语名人名言和俗语等,还可以从哲学上找原理对论点进行支撑.例