陋室铭一文中,作者为什么先写"山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵"-搜答案-智慧作业帮

当然不矛盾.“可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.”完全是作者对于道德品质高尚之士的生活总结.在前面几句的生花妙笔明了作者的志趣后,读者的思绪也进入了佳境,此时明理,读者更易接受作者的思想

用“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”的道理,引出作者的观点“斯是陋室,唯吾德馨”.个人理解,仅供参考,

运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文

铺垫,反衬

1\本文介绍核舟按空间顺序写的,从而鲜明地表现了它的整体形象.写舟的正面却不是按照“船头—中间—船尾”这样的顺序写,而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒.为什么要这样写?大概有两个原因：一是核舟的中间部

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从文章的开头,我们可以先发现,作者的思绪是从一副代表祖国的画牵引开来的,他牵挂着祖国,热爱着祖国,所以下文所思所想,无不与对国家的爱有关.作者去看茶花,先是由美丽的茶花想到培育茶花的人,也就是勤劳的人

刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被“气”出来的.刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判.按规定,通判应在县衙里住三间三厢的

可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.

斯是陋室,唯吾德新.再答：标准答案：斯是陋室，唯吾德馨。再答：馨错了？

上不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵——先设两个比喻,以引出陋室斯是陋室,惟吾德馨——引出陋室,突出“惟吾德馨”本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,开头四句既是比,又是兴,言山水

南阳诸葛庐西蜀子云亭古贤自喻,用古代贤人比喻自己.表达了作者高洁傲岸,安贫乐道的品质

作者以“苔痕上阶绿”的淡雅之色,隐寓作者的恬淡之心,又马上以“草色入帘青.”的生机盎然点明恬淡中充满生机的生活状态,运用了借代的修辞手法.通过这几句的描写,我们看到的是一幅神仙的生活画卷,表达了陋室主

以神奇的山水来衬托出自己房子的简陋我不知道对不对

从题目看,作者是在赞美陋室,为陋室作铭,其实不然,作者是借物抒情,托物言志.本文运用借物抒情、托物言志,通过对陋室的描写,表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的

将自己的“陋室”比喻成“南阳诸葛庐,西蜀子云亭.”

1、用自己的话概括说出作者为什么认为“陋室”不陋?斯是陋室,唯吾德馨.虽然房子很破,但我的德行很好,所以就不陋.2、除了作者的陋室,文中还写到了哪些陋室?作者写这些陋室的用意是什么?西蜀子云亭,南阳诸

可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.

未直接写出陋室,从山水仙龙写起,开头为引句,也是铺垫!为了以虚衬实,引出陋室!

开头以山水做类比,说明山水出名是因为有龙有仙,因此得出“陋室”因主人“德馨”而不陋的观点.用了诗词表现方法中的兴的手法,先言他物,以抒己情.用“山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵”来引出下面的“斯