陋室铭中作者从哪三个方面表达了主人的节操,情操
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 06:38:00
1.诗歌:要求:会一字不错的默写;会一些名句的理解性默写;会律诗、词的知识点 2.文言文重点:要求:会重点实词的解释,尤其注意通假字和一词多意现象;会一些名句的翻译;会在整体把握课文的基础上,回答一
我觉得是从陋室的环境与作者的人生态度两方面来写的
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?
有德行高尚的人居住,有儒雅博学的客人往来,有安静远离世俗的净和静
我认为是从居住环境、交往人物和日常生活这三个方面来描写陋室的.希望对你有帮助.
托物言志从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐
居住环境.来往朋友.精神风貌.这是老师刚刚教的哦!你也是初二的吧?
居住环境来往人员,日常生活来表达作者高洁傲岸的情操和安德乐道的胸怀.
交友雅.情趣雅.景色雅.自比(与诸葛庐和子云亭相比)
从作者的“德”,因为有作者高尚的情操,陋室就不陋
通过对环境幽雅、主人素雅、来客高雅的描写,突出“陋室不陋”.
文章表现了作者不与世俗同流合污洁身自好不慕名利的生活态度表达了作者高洁傲岸的节操流露出作者安贫乐道的隐逸情趣斯是陋室惟吾德馨居处虽然简陋却因主人的有“德”而“馨”也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在
一、不是开始就写陋室,先说“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵”为下文的“斯是陋室,惟吾德馨.”做铺垫.文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋(以山水比陋室
从环境清幽、交往高雅、生活恬适三方面来写,突出了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.老师课堂给的笔记,希望你用的上啦!
1、从陋室之景:苔痕上阶绿,草色入帘青2、从陋室之人:谈笑有鸿儒,往来无白丁3、从陋室之为:调素琴,阅金经4、历史:运用比喻,南阳诸葛庐,西蜀子云亭
从住室简陋而自然清新、友人品德高尚而博学、生活追求简单而自然三方面写的,只是自己的一点看法,希望能有所思考.
1.居住环境优雅2.居住者品行高尚3.生活情趣高雅
好象有1是从环境描写:苔痕上皆绿,草色入帘清.2是从说他人的地方来写的:南阳诸葛庐,西属子云亭3是作者的交往状况:谈笑有鸿儒,往来无白丁.不知道对不对你参考一下就好
人品高尚(斯是陋室,惟吾德馨)来人不俗(谈笑有鸿儒,往来无白丁)生活高雅(可以调素琴,阅金经)再问:特点是什么?再答:2、①《陋室铭》从哪三方面写陋室不陋?各自的特点是什么?室外景——环境之雅(清幽雅
室中之景(苔痕上阶绿,草色入帘青)写陋室自然环境的清幽;室中之人(谈笑有鸿儒,往来无白丁)写陋室来往人的不俗(以好衬好的映衬手法)室中之事(无丝竹之乱耳,无案牍之劳形)说明自己(刘禹锡)是君子,品德高