作业帮陋室铭中的陋室不陋是因为什么
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/05 14:58:55
用的是不高的山和不深的水比喻陋室,用仙和龙类比品德高尚的作者,巧妙的运用了山和仙,水和龙的关系写出了作者与陋室的关系.用的是诸葛亮的茅庐和扬子云的子云亭类比陋室.
仙指的是有了天上的神仙庇护,龙指的是古代水里的蛟龙｛现在的鳄鱼｝“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”从表面看来,“仙”与“龙”是为山、水增色彩,实则是喻陋室之主——即作者自己.它们都是类比像刘
子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子.
可以调素琴,阅金经
为倒装句,意思是有什么简陋的呢?举圣人之言,进一步说明陋室铭不“陋”,突出了主题,并与开头照应.以反问作结,警策有力,引人深思.
tiao第二声（课本上是这样的）
1．本文哪句话能提挈全篇大意?斯是陋室,推吾德馨. 2．本文可分为三层,请问该怎样划分?第一层（1－3句）：点明全文主旨,说明陋室不陋,原因在于室主人‘.德馨.＊策二层（4～7句）：写陋室环境和室主
1:出淤泥而不染,濯清涟而不妖2：中通外直,不蔓不枝3：亭亭净植4：斯是陋室,惟吾德馨5：山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.6：陋室刘禹锡本人7：孔子云：何陋之有?晕死,汗哦!
1、自然环境清幽2、文雅人物不俗3、生活情趣高雅
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?
【比喻】用的是不高的山和不深的水比喻陋室,（用仙和龙类比品德高尚的作者,巧妙的运用了山和仙,水和龙的关系写出了作者与陋室的关系.）【类比】用的是诸葛亮的茅庐和扬子云的子云亭类比陋室.
解题思路：熟读课文，揣摩理解。解题过程：答：孔子的原话是：“君子居之，何陋之有”，作者省略了上句而只引用下句，暗含“有德者居之，何陋之有”的意思，这样引
德才兼备的人
解题思路：陋室铭解题过程：《陋室铭》，唐代诗人刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。陋室铭唐·刘
简陋的居室.
桃花源记》体裁属于记.出处即为《陶渊明集》《陋室铭》体裁为铭.选自《全唐文》《爱莲说》体裁为说.出自《周元公集》《核舟记》体裁为记.被张潮编进《虞初新志》《大道之行也》出自《礼记.礼运》.《礼记》是“
《陋室铭》用了诗词表现方法中的兴的手法,先言他物,以抒己情.用“山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵”来引出下面的“斯是陋室,惟吾德馨”.作者自命清高,卓尔不群.用山、水来比喻其“陋室”,用龙、仙来
骈句有：1,山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.2,苔痕上阶绿,草色入帘青.3,谈笑有鸿儒,往来无白丁.4,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.5,南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
安贫乐道
表达了作者两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的情怀.