陋室铭中的龙和仙指的是什么
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/11 01:34:51
铭,铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:铭刻.铭文.铭志.墓志铭.座右铭.在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:铭记.铭心.铭骨.铭诸肺腑(喻永记).中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体
《陋室铭》的用韵押ing韵,韵脚:名灵馨青丁琴经形亭
“铭”本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌功颂德、祭奠祖先与昭申鉴戒.后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的.由于这种文体独特的历史渊源,使
不是类比手法,是比兴手法:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;(这两句是“比”)斯是陋室,惟吾德馨.(这一句是“兴”)
宜乎众矣,宜的今义和古义宜:古义:当.和乎连用,有当然的意思今义:合适,应当.
1、安于过贫困的生活,专心求知;2、居室简陋,生活高雅,品德高尚
1、自然环境清幽2、文雅人物不俗3、生活情趣高雅
答:(1)可以调素琴,阅金经.(也可能是前面的)(2)斯是陋室,惟吾德馨.
牡丹,花之福贵者也;菊,花之隐逸者也;莲,花之君子者也.~斯室陋室,唯悟德馨.
斯是陋室,惟吾德馨.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”
谈笑有鸿儒,往来无白丁.无丝竹乱耳,无案牍之劳形.斯是陋室,唯吾德馨.
德才兼备的人
陋室铭作者:刘禹锡原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云
简陋的居室.
惟吾德馨:惟:只是吾:我,这里指屋(陋室)的主人德馨:德,品德.馨,香气,这里指品德高尚.联系上句(斯是陋室)意译为:这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行.
铭,是古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉.特点:文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似.
《陋室铭》用了诗词表现方法中的兴的手法,先言他物,以抒己情.用“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”来引出下面的“斯是陋室,惟吾德馨”.作者自命清高,卓尔不群.用山、水来比喻其“陋室”,用龙、仙来
安贫乐道
实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,这才是作者真正的意思.托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观.详见http://baike.baidu.com/view/218529.htm