陋室铭通过对居室的描绘,表达了作者
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唐·刘禹锡,字梦得,唐代文学家,词人,洛阳人.毕生从政,曾官至监察御史,后贬官为多处刺史,虽其时其宦途不顺,然这段时间的经历,却为他后来的文字,打下了广博的基础.唐文宗大和元年(827)刘禹锡返回洛阳
《陋室铭》:无丝竹之乱耳,无案牍之劳型.《陆游筑书巢》:吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾,无非书者.
作者要保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣.
托物言志从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐
作者借孩子的眼睛对春天作了全面细致的观察,准确生动地描绘了江南春天特有的景象,抒发了对春天的赞美,表达了热爱生活,积极进取的情怀.
引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋.”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应.把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫
1.《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达一种(甘居陋室,安贫乐道)的情操和(不慕荣利,不与世俗同流合污)的情趣.文中体现全篇主旨的句子是“(斯是陋室,惟吾德馨)”.2.《陋室铭》中与‘时
《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
斯是陋室,惟吾德馨.抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操.
这篇铭文运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室
1高尚;生活;斯是陋室,唯吾德馨;2山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵
写陋室幽雅的恬静的自然环境.再问:表达了室主人怎样的心态?再答:写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文
《陋室铭》这篇短文紧紧围绕一个陋字通过对居室情景的描绘,表达了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣
身居陋室,不以为陋,表达了作者对陋室的喜爱,以及作者高尚,隐居避世,不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣
人品高尚景色清幽来人不俗生活高雅
室不在大,能住即行.布衾虽冷,能睡则成.斯是陋室,唯吾心平.苔痕上阶绿,蟋蟀入室鸣.谈笑二三友,往来不需迎.可以听风铃,看流萤.无庸人之自扰,无对月之伤情.唐有刘梦得,明有归震川.余笑曰:如此而已!人
分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵.斯是教室,唯吾闲情.小说翻得快,杂志翻得勤.琢磨下象棋,寻思看录像.可以打瞌睡,写情书,无书声之乱耳,无复习之劳累.是非跳舞场,堪比游乐厅.心里云:"混张文凭!