韩麦尔先生为什么说小弗朗士是可怜的人-搜答案-智慧作业帮

怀特森老师对于学生的学习状态颇为关心.怀特森老师虽然告诉同学们的答案是错的,但是怀特森老师这样做是要看看同学们的判断力.他是一个很有个性的人,教学方法独特,他用出乎意料的方法培养学生独立思考、独立判断

江西临川（今江西抚州）人,世称临川先生.

因为在小福朗士眼里,老师不仅是一位老师,更是一位爱国人士再答：采纳哟！

老师在知道这是他为这些理应继续受到祖国文化教育的孩子们上的最后一堂课,当时的心理是何等的难过、愤怒.但他又只是一个普通人无力改变当权者的决定又体现出了无奈.钟声敲响12下,意味着教学结素,这些孩子以后

小弗朗士从先生才败的脸色上感受到了他对祖国的热爱,何时去祖国的痛苦心情.因此在小弗朗士眼中,韩麦尔先生不仅是一位法语老师,更是一位令人尊敬的爱国志士.

因为喊麦尔先生的形象由普通者上升为爱国者所以感觉高大起来了

小弗朗士从先生才败的脸色上感受到了他对祖国的热爱,何时去祖国的痛苦心情.因此在小弗朗士眼中,韩麦尔先生不仅是一位法语老师,更是一位令人尊敬的爱国志士.亲,

“我”从韩麦尔先生惨白的脸色感到他对祖国的热爱和对失去祖国的悲愤、痛苦的心情.韩麦尔先生的爱国精神让“我”觉得他不仅是位法语老师,更是位爱国志士,所以觉得他形象高大.

陶渊明《五柳先生传》是带有自传色彩的散文,开头就说明了“五柳先生”的来历：“先生不知何许人也,亦不详其姓字.宅边有五柳树,因以为号焉.”说明此号的来历是住宅旁边的五棵柳树.而且陶渊明性爱田园,冲淡自然

通读课文,藤野先生身上主要的品质就是做事一丝不苟和对弱国学生毫无歧视.做事认真,待人平等为什么在鲁迅先生眼中显得伟大呢?我认为这和作者身处的时代是密切相关的.作者是为了寻求救国的道路而来到日本,而“看

以其口头禅“差不多”为名,以寓言方式讽刺了当时中国社会那些处世不认真的人,一方面针砭国人敷衍苟且的态度,一方面也可见其弘扬科学精神的用心.其实“差不多先生”暗指当时社会上所有这种浑浑噩噩度过人生的国人

他抽的烟太多了,你什么时候看到他的样子都是在抽烟思考问题.

用先生称呼女士专属于清末至开国那段时间,由于“新文化”和“女权”思想的流行,开始追求西化和男女平等,于是不论男女都可称先生,当然一般是对于较有知识或身分的人,而现在已经不会再叫女士为先生,而对一些人的

因为韩麦尔先生的爱国情感深深地感动了小弗郎士

之前的韩麦尔先生,只是小弗朗士眼中一个老师,麻烦的老师、严厉的老师.当第二次普法战争结束后,小弗朗士所在地区,将被割让,此时的韩麦尔先生,其意义已经不是一个教授法文的语法老师,而是坚守法国文化的布道者

最后一课》的主人公到底是谁?　　法国19世纪后半期著名小说家阿尔封斯·都德的短篇小说《最后一课》入选于人教社初语第一册.这是一篇文质兼美的爱国主义颂歌.然而关于本文的主题历年来却众说纷纭,归纳起来,不

因为课文是以小弗朗士为主人公写的并不是韩麦尔,作者只能通过小弗朗士的所见所闻所思所感展开描写,作为一个没有超能力的人,又不会读心术,怎么会知道韩麦尔在想什么呢

因为藤野先生对于在外国留学的"我"没有任何民族偏见并且对于"我"热心的帮助不倦的教诲为"我"添改讲义并且纠正了我医学甚至是文法上的错误这些都是藤野先生的伟大之处

因为我被韩麦尔先生的爱国主义精神所感染,而他也由普通者上升为爱国者/因此他的形象变高大了

先生在54后不仅仅指男的,各个领域类的大家都可以称之为先生