风俗通中有关女娲补天的文言文

在远古的时候,支撑天的四根柱子毁坏了,大地因此陷入四分五裂的境地；天不能完全覆盖大地,地也不能遍载万物；大火延烧而不能熄灭,洪水汹涌而不能停止；凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟抓取老人孩童.在这时

新春伊始,第一件事便是贴门神、对联.　　门神,传说是能捉鬼的神荼、郁垒.东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候,有神荼、郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上.山上有一棵桃树,树荫如盖.每天早上,他们

上古的时候,大地四方尽头极远的地方崩坏,大地（古人把中国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、雍、梁九州,这里泛指大地）塌陷,天不能把大地全都覆盖,地不能把万物完全承载.,火势宽广猛烈而不熄灭,洪水浩渺无边

上古的时候,大地四方尽头极远的地方崩坏,大地（古人把中国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、雍、梁九州,这里泛指大地）塌陷,天不能把大地全都覆盖,地不能把万物完全承载.,火势宽广猛烈而不熄灭,洪水浩渺无边

关于礼节的成语及解释如下：【傲慢少礼】：态度傲慢,对人不讲礼节.【傲慢无礼】：态度傲慢,对人不讲礼节.【晨参暮省】：按礼节朝暮参拜问安.【晨昏定省】：晚间服侍就寝,早上省视问安.旧时侍奉父母的日常礼节

1.解释下列加引号的字：（1）覆盖（2）停止（3）斩断（4）生存2.《女娲补天》表现了怎样的一种气魄和精神?一种与天地抗争,心怀苍生,智慧辛劳的精神与气魄.3.在熟读翻译课文的基础上回答,女娲为什么补

1.解释下列加引号的字：（1）覆盖（2）停止（3）斩断（4）生存2.《女娲补天》表现了怎样的一种气魄和精神?一种与天地抗争,心怀苍生,智慧辛劳的精神与气魄.3.在熟读翻译课文的基础上回答,女娲为什么补

原文：往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火滥（lǎn）焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四

东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载：俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人.剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也.大意是：据民间传说,开天辟地时,大地上

古文往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载.火爁焱而不灭,水浩洋而不息.猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极正,淫水涸,

作者以新奇大胆的想象,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩.对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,是本课最能体现合理丰富想象力的地方

传说盘古开辟了天地后,女娲用泥了人类.后女娲继了皇位,镇守冀方的水神共工十分不满,就兴风作浪,女娲即令火神祝融迎战.经过殊死搏斗,共工大败,恼羞成怒,一头向擎天柱不周山（今长子县境内）撞去,竟反擎天大

1、下面各句中加点“以”与“杀黑龙以济翼州”的“以”意义相同的一句是（C)“杀黑龙以济翼州”的“以”：用来A、策之不以其道.“以”：凭借、按照.B、扶苏以数谏故,上使外将兵.“以”：因为.C、诚宜开张

可以参阅：http://zhidao.baidu.com/question/370504582.html

往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载.火爁焱而不灭,水浩洋而不息.猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极正,淫水涸,冀州

【原文】往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载；火爁焱而不灭,水浩洋而不息；猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极正；淫水

农历十月十六日,是瑶族人民传统的欢庆丰收的日子.这时,稻子、红薯、包谷、粟米等农作物都己收割完毕,瑶族人民把这一天定为“倒稿节”.在这一天之前,谁种谁收,不准乱割滥收,否则按乡规民约处以罚款.过了这天

翻译：久远的过去,支撑天地四方的四根柱子倒了,大地裂开；天不能普遍地覆盖万物,地不能全面地容载万物；火烧猛烈而不熄灭,水泛滥成灾而不停止；凶猛的野兽吃善良的百姓,凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩.在这时,女

女娲补天【原文】往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载.火爁焱而不灭,水浩洋而不息.猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极

它反映了人类与自然的抗争,体现了大无畏的浩然气概.另说,它反映了人类发明瓦的事迹.个人理解,愿对你有所帮助!