饮食民俗作文

富有地方特色的饮食三色饭,是苗族最具特色的食品,用山栏糯米等制成.一般是在农历三月三节庆之时,苗寨家家户户制作.三色饭原为五色饭,五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色,皆用独特的植物汁液作为天然色素拌在山栏

春节民风民俗中国传统节日——春节每年农历的正月初一,是中国农历的新年.在中国的传统节日中,这是一个最重要、最热闹的节日.因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”.中国人过春节

地方民居特色　　悬赏分：0-解决时间：2010-3-1507:07　　是在闽南、粤北和桂北的客家人常居住大型集团住宅,其平面有圆有方,由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五层楼房组成,这种建筑的防御性

不同的节气吃不同的东西啊

[民族简介]蒙古族,现有人口约4800,00人.主要聚居在内蒙古自治区,其余分布在中国的东北、西北地区.蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族.千百年来,蒙古族过着“逐水草而迁徙”的游牧生活.中国

3、回族[民族简介]回族,有人口约8,000,000人,是中国少数民族中人口较多的民族之一.主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云南、山东也有不少聚居区.回族是回回民族的简称.

德昂族　　原名“崩龙族”,是西南边疆现有居民中最古老的民族之一.主要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地.1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族.德昂族有自已的语言,无本民族的文字,通用

满族的民风民俗“56个民族,56朵花”.每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”.而满族,就是这56朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下

献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节.婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛,迎送宾客等等场合,通常都要献哈达.哈达是一种生丝制品,长短不一,献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思.自古以来,藏族认为白色

写对联初二（2）班王敦勇春节即将来临了,我知道大家一定非常喜欢过春节.因为大家可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友……记得去年春节快来临时,我在家里学写对联,我站在一旁看大人们写对联,只见他们手拿一支

中国饮食民俗的特点,一般来说体现在两个方面：一是由饮食事项本身内在的属性所显示出来的；一是饮食事项在时间、空间及发展过程中所显示出来.综而言之,它一般具有人类共通性、民族性、阶级性、历史性、地方性、传

傣族服饰,男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着黑色或白色长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头.纹身的习俗很普遍,男孩到十一、二岁时,即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花

日落日升,斗转星移,回首往昔,历史为我们留下了太多的系念和玄想,而这“岁时礼俗”就是其中之一.比如,春节习俗成了我国最大的传统民俗节日.春节在古都更受到人们普遍重视,由此也形成了一套完整的春节习俗.农

传统的民俗“百里不同风,千里不同俗.”56个民族都有着不同的民风民俗,按照北京的民俗,我在过年时总结了四大民俗：民俗之一――贴春联.贴春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上

《赛龙舟》今天是农历五月初五——端午节.是纪念屈原以身殉国,跳入汨罗江的日子.为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉.人们就用粽叶包裹着糯米,投放到汨罗江里.并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋,在家门前挂菖蒲和艾

餐饮民俗是一个国家和民族在长期历史发展过程中逐渐形成和传承的一种饮食习惯和文化传统.我国的餐饮文化源远流长,反映了人们饮食活动过程中关于饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等诸多方面的独特文化意蕴.

我认为,“区域文化和饮食民俗是息息相关、互为依存的关系”.比如四川的麻辣与四川所处的地理环境有关,四川是全国水运发达的省份之一,在境内形成了一个天然的水路运输网络.四川水路主要有金沙江段、长江段、沱江

饮食民俗大致表现在日常生活饮食和礼仪饮食两个方面.前者是为了满足人类的生活在饮食风俗中,有一些习俗体现了我国人民尊老爱幼的优良传统.青岛人在新粮

饮食民俗的特点,一般来说体现在两个方面：一是由饮食事项本身内在的属性所显示出来的；一是饮食事项在时间、空间及发展过程中所显示出来.综而言之,它一般具有人类共通性、民族性、阶级性、历史性、地方性、传承性

文化差异有是肯定会有的,但是不是很大.朝鲜族在中国生活的几百年了,在文化等方面已经融合到了汉族的文化里,所以不明显.过节方式几乎相同,饮食方面也几乎相同,语言方面只不过朝鲜族用双语.所以看不出有什么明