马克思 我国古代哲学家王夫之
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如果你只是想了解一下哲学而不是研究的话,可以读一点启蒙性质的哲学史著作.西哲方面建议乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》、梯利的《西方哲学史》,中哲方面建议冯友兰的《中国哲学简史》.此外,威尔·杜兰特的《哲学
先秦诸子都是哲学家.之后的就是王守仁了.
怎么可能全是马的东西呢,你学政治的还是哲学的还是经济的?或是学新闻的?全是就全是呗,郁闷啥啊,那是让你考试的,不是让你当信条学习的.不过话说回来,即使你认真学着课本上的,也不可能理解真正的马克思.实话
说明物质世界是绝对运动和相对静止的统一.静中有动,动中有静.
还有中国哲学~孔子、墨子、墨子、韩非,全都是~!
罗素的《西方哲学史》无论从史还是从论方面说,都很不严谨.最集中就是体现在他对前人的评价上,显得缺乏根据,个人好恶跃然纸上.马克思确实不是一个“纯粹的哲学家”.其实,他最主要的著作反倒是关于经济、社会等
共产党是这么认为了,为了支持他们的社会主义.但是马克思也是被冤枉的,其实马克思从来没有说过有社会主义这个阶段的,这是苏联共产党列宁他们想出来的,个人不同意列宁的观点,而马克思的观点倒是非常有可信度的.
《列子》:子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息.”仲尼曰:“生无所息!”《现代汉语词典》中,“生”解释为:“生存、活”,“生命”,“具有生命力的”;“息”解释为:“休息、停止”.生无所息,即是指只要生存于
说的是一种“无为而治”的大同社会的境界.老子的思想主张是"无为",老子的理想政治境界是是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”. 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生
此题应选A、B、C,因为运动是物质固有的根本属性,静止是物质不显著的运动.运动是绝对的,世界上没有不运动的物质,静止是相对的,相对静止则保持了物质的固有性质,使得该物质是该物质,而非他物质,运动和静止
王夫之,又称王船山,中国朴素唯物主义思想的集大成者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家.
ABC,A在”皆本物之固然“这句话里体现出来的.
最大的现实就是:在马克思主义的指导下,前后有大批的无产阶级政权建立起来.在我们中国,在中国化的马克思主义的指导下,中国的经济建设成就,在全世界范围内是有目共睹的.历史上,有多少哲学家敢与马克思一争高下
静止是相对的,运动是绝对的.
良好的个人原则
老子,庄子道家的都是哲学家!
“动静者,乃阴阳之动静也.”指“这个世界的运动都是阴阳二气互相运动的结果.”“皆本物之固然.”指“这本来就是事物发展的原理.”“静者静动,非不动也.”指“静止的物体,只是在缓慢地运动,而不是没有在运动
我的答案是:哲学就是理解存在.理解世界所有的存在,包括客观存在和主观存在.存在的内容包括两个:一是如何存在,怎样存在;二是为什么存在;真正的哲学家,是理解为什么存在.而关于如何存在的问题,那是思想家的