魏晋南北朝君权与相权

汉朝有鉴秦亡经验,乃先用道家之法治国,是为黄老之术.直到汉武帝时,思想上已有大改变,那就是“罢黜百家,独尊儒术”,是为儒学深深影响中国文化之始.东汉思想界基本上也遵循西汉先例.汉魏之际,曹操崛起于北方

我国古代绘画史上,第一批有确实的历史记载,以绘画的才能享有声誉的画家,出现在魏晋之际.他们不复是传说故事中的画家,也不再是文人而兼有画名.他们是东吴的曹不兴,西晋的张墨和卫协.这一批画家的出现标志着绘

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解题思路：中国古代从秦朝开始确立了专制主义中央集权制度，中央实行三宫九卿制度。其中丞相，协助黄帝处理政事。隋唐时期实行三生六部制，宰相权力一分为三，明朝初年废除宰相，权分六部。清朝设立军机处，军机大臣

1.在中国古代,君权与相权确实有着长期的矛盾.他们的矛盾在于行政中心与权力中心的脱节.宰相是行政中心,而皇帝则是权力中心,如果没有皇帝的允许,行政中心的宰相就名存实亡.可以说在大部分时候君权都处于绝对

魏晋南北朝的社会经济特点明显：江南迅速开发,中原发展相对缓慢；士族庄园经济和寺院经济占有重要地位：商品经济水平较低；各民族经济交流加强.伴随着民族融合的发展,各族相互学习,取长补短,促进了经济的恢复与

魏晋南北朝文学史　　--------------------------------------------------------------------------------　　第一讲：概论　　

秦汉是经过了几百年的春秋战国才使天下得到统一的,而东汉末期封建割据混战晋百年到魏晋统一,但由于外族侵略是的中华大地又开始了混战于是有了南北朝

皇帝一个人是绝对忙不过来的,不过清朝的皇帝尤其是雍正皇帝都是比较勤政的,特别是比起明朝的皇帝；而且很多政务都是有军机处票拟了之后才递呈给皇帝批示,皇帝只需要看后朱批就行.再加上官吏任用制度的完善,及社

公园225年公元580

我国的文学批评专著是从建安时代开始的.魏晋南北朝出现了一系列文学批评专著,如：曹丕的《典论.论文》,陆机的《文赋》,刘勰的《文心雕龙》,钟嵘的《诗品》等.其中,尤其是《文心雕龙》和《诗品》堪称我国文学

阶段特征：民族融合政权并立战乱不断关系：民族融合导致汉文化与少数民族文化融合,政权并立、战乱不断导致汉初儒学出现信仰危机,佛教道教盛行,出现“南朝四百八十寺”的情形.

说到魏晋南北朝时期绘画,不免让人想到书法,书法在当时相对发展的比较成熟,在艺术方面的变化更多的是体现在书法方面,那时候楷书真正出现了.而绘画艺术的变化虽然不象书法那么显著,但是社会风气的变化,崇佛思想

魏晋南北朝时期各族的迁徙、经济文化交流与民族大融合：是我国分裂混战时期,也是我国许多民族迁徙混合和融合时期,在北方,匈奴、先辈、羌的相当部分通过这一时期,与汉族融合了；在南方,由于汉族的政治中心南移和

两汉时中原地区主要还都是汉族,而江南地区由于尚未开发,属于边缘地区,主要是分布着一些少数民族,汉人相对较少.魏晋南北朝要分不同的时期.三国直到西晋时由于曹操征服了乌桓,对北方的游牧民族起到了抑制的效果

「魏晋南北朝」一词,「魏」指的是三国里的曹魏,「晋」主要指的是司马氏所建上的西晋与东晋(此时北方是「五胡十六国」时代),「南北朝」则指当时南北对峙的几个朝代,南方包括宋、齐、梁、陈四朝,北方则有北魏、

都是把自己的思想意识强加到社会,让百姓去实施自己的意志和信念.把自己的理想变成社会的现实,说直接点,就是一个观点,大家都要执行.

总的来说,君权不断加强,相权不断削弱,以至于在明朝朱元璋的时候彻底废掉了丞相制度.

君权与相权的矛盾历来有之,北宋时期天下并未一统,矛盾激化.但宰相权益实际上并未缩小,武官的权利才是君主最为在意的

三国存在于东汉之后西晋之前时汉族分裂,与少数民族政权关系不大南北朝存在于东晋之后隋唐之前,南北朝是少数民族入主中原的时期,汉族历史上唯一一次濒临绝种的危机就是在南北朝..此时汉政权被挤到长江以南