鲁迅对中国教育有什么作用

有一种教育叫英国教育,有一种教育叫中国教育.下面我们从一些平时的言行来判断他们之间的区别在哪儿?　　　　1、在英国女生染发,老师会说：这个颜色漂亮!我喜欢~\x0d　　在中国女生染发,老师会说：你才多

根据本国国情而制定出教育培养方式,是有一定的政治目标.但是我也不得不多说一句,大家可能会经常听到类似于“中华上下五千年的历史文化源源流长”这样的话语,那么我们对这些文化了解有多少?有很多人会说时代在进

表示这是作者的主观想法而不是客观事实,说明作者的猜测

关于看社戏的时间　　《社戏》中写道：“我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏.那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在

写孩子的天真拔何首乌是为了找到像人形的吃了好成仙,大人是不会有这样的天真的想法的写出孩子所特有的天真和童趣何首乌根是鲁迅回忆童年时光的一个载体,是一个典型代表,它代表了鲁迅年少时期对新鲜事物的好奇之心

儿时的“故乡”,给“我”许多欢乐、甜蜜的回忆,甚至可以说代表了一种“理想”.而现实的“故乡”,却面目全非,沉寂、毫无生气,昔日的人物,也失去了纯真与温情,变得冷漠、麻木、市侩和猥琐.使“我”感到“希望

作者采用回忆的方法来写闰土将其与见面后中年的闰土进行对比中年的闰土很多言行举止都折射出一个美好的灵魂被封建制度扼杀在躯体里的过程.比如闰土见到迅哥第一句话是“老爷!”这就人心里一阵寒酸体现了作者与闰土

外国教育比较注重能力,而中国教育最注重的是分数.

格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,源於《礼记·大学》八目—格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下—所论述的『欲诚其意者,先致其知；致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚』此段.但《

孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者,用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事,烘托和加强了小说的悲剧效果.这种哄笑是麻木的笑,这使孔乙己的杯具更笼上一层令人窒息的悲凉的意味.一面是

景物描写无非是更能表现作者情感的一种方式,从这方面入手你会回答的比较轻松.

1第五章中国近代教育制度的发展演变http://wenku.baidu.com/link?url=Fz7jIqYCec1uF-GtsduH1KiMd58E2bIx9OE71u40krNZUCZoUhk

鲁迅对作者的影响：历尽艰苦,受尽非人的虐待.但作者咬紧了牙,哼都不哼一声,昂着头说：“鲁迅先生是同我们一起的.”

缺点：中国的教育模式太“死板”,是传统的“模式教育模式”\x0d优点：教育质量是比较高的.基础打得比较好,要求比较严格,学生们学习非常努力,整个教育质\x0d量,包括基础教育,也包括高等教育,质量是比

中国人(鲁迅称之为“看客”),就不断地出现在他的小说中：在《孔乙己》里,主人公的不幸(包括他被丁举人残忍地打断了腿),没有引起周围人的任何同情,大家只是围观着取笑他；在《祝福》里,人们争先恐后地赶去听

鲁迅在朝夕花拾里专门有一篇父亲的病文章,讲了中医如何走入误区,看病很刻板的事.我想父亲的死促使了鲁迅去学医,改变传统的迷信看病.

中国传统教育的目的：\x0d儒家的教育思想是中国传统教育思想的主流,所以儒家关于教育目的的主张可以作为中国传统教育目的的代表.\x0d从社会要求来看,中国传统教育目的的就是培养统治者要求的治才、吏才,

文中写了雪野中的各色花,想象蜜蜂在雪野中采花的情景,人堆雪人的情景,表现南方雪的美艳,{充满生机与活力,同时也表现了作者对这样美艳的具有生命力的雪融化消释的惋惜.也寄托了作者对所有美好事物不能常在的惋

鲁迅的文章《雪》象征作者坚强的战斗人格.在鲁迅的思想意识里,他一直主张向黑暗与腐朽开战,痛心于麻木和不觉醒,希望通过斗争振奋民族的精神,开启民族的希望,因此沉睡的平庸的人生是他所不齿的.“暖国的雨”因

很不公平,主要表现在:1、地域的差异导致就学的几率不同,比如北京的大学在收生时在本市收生比例高达近20%,而在外省小得可怜.2、经济基础的不同造成学生就学的几率不同.举个例子,前不久国家审计署在审计某