鲁迅对狗,猫,鼠中狗的

同情,嘲讽,敬仰

我的感悟是：鲁迅是一个伟大的革命家,他真正配得上‘伟大’,用笔同敌人战斗了一生,无私,不求回报,要向他学习.OK?

朝花夕拾》简介：本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇.前五篇写于北京,后五篇写于厦门.最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上.一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小

这个“我”是谁呀再问：我们再答：那你所说的“印象”应该是期望什么的吧再问：随便再答：期望是：首先要活着，学会生存；活着才能信念，有信念才能战斗。跟自己的弱点，自己劣根性斗。。。。再问：嗯！好回答

如果是从体裁上讲,鲁迅称《世说新语》为“志人小说”的代表作.“志”是记的意思.如果是从内容上讲,鲁迅称它为“一部名士底（的）教科书”.

他是中华民族脊梁的代表,他是中华精神不灭的象征,他俯首甘为孺子牛的博大胸怀让中国铭记他的存在.

鲁迅有时候比较天真,比如他和柔石的交往可以看出.鲁迅喜欢帮助青年,也别青年视为导师.鲁迅不仅在文学道路上热心地帮组他们,还在生活上也不遗余力地帮助他们.有次有个青年跑到鲁迅家去,白吃白住了一个多月,临

周树人（1881年9月25日—1936年10月19日）,汉族.浙江绍兴人,字豫才,原名周樟寿,字豫山、豫亭.以笔名鲁迅闻名于世.鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响.190

鲁迅（1881.9.25～1936.10.19）,浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才.他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字.毛主席评价他

鲁迅在朝夕花拾里专门有一篇父亲的病文章,讲了中医如何走入误区,看病很刻板的事.我想父亲的死促使了鲁迅去学医,改变传统的迷信看病.

鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家.鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格.鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多

改造自己,总比禁止别人来得难.——鲁迅　　在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了.——鲁迅　　单是说不行,要紧的是做

褒贬不一.不管他是不是真的勇士,但他一定是看透了中国这个社会.鲁迅所具有的批判精神是我么这个社会最最欠缺的.建议不要人云亦云,看了鲁迅的作品后自会有分晓.

郁达夫曾对鲁迅和周作人的散文的风格作了比较：“鲁迅的文体简练得象一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血.重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破…….与此相反,周作人的文体,又来得舒徐自在,信笔所至

鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”：一个是回忆中的,一个是现实的,一个是理想中的.第一个是“过去时”的,第二个是“现在时”的,第三个是“未来时”的.小说突出描绘的是现实的故乡.（一）回忆中的“故乡”“我

鲁迅：他“俯首甘为孺子牛”,他一生都为改变整个民族的命运忙碌着；年轻时看到整个民族病弱的状态激发了他学医救国的志向,后来在日本学习过程中认识到中国人是病在思想上,因此弃医从文,决心用自己手中的笔改变中

《朝花夕拾》渗透了作者深切的人生感受和对中国社会生活、中国国民精神的剖解,流露出作者对于人生存的基本问题——爱与死的童年体验和回忆和成年以后的深沉思考.

鲁迅鲁迅（1881－1936）,浙江绍兴人,祖籍河南省汝南县.中国现代伟大的文学家、思想家和革命家.鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,鲁迅原字豫山,后改豫才.“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名,因为

《野草》的生命哲学复杂的人生哲学,是鲁迅出于改造国民性思想而对于麻木国民一种愤激批判情绪的升华与概括.反抗绝望的哲学,是鲁迅转向自己内心世界进行激烈搏斗的产生的精神产物.所谓“反抗绝望”并不是一个封闭

我去鲁迅故居,在大堂之上有一幅一个老人和夫人的端坐的画像,可能那不是鲁迅的父母,但我觉得那就是那个时代的夫妻之间关系,名义上的夫妻,却永远无法心心相依；说得好听是相敬如宾吧,可实际上呢.在鲁迅的文章中