鹿柴这首诗表达了诗人

这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是寄情山水的隐逸胸怀.诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林.佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之

春雨》唐李商隐怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违.红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归.远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀.玉铛缄札何由达,万里云罗一雁飞.这首诗是借助飘洒迷离的春雨,抒发怅念远方恋人的情绪.

表达诗人深挚的惜别之情

这首诗描写母亲对作者的慈爱,表达了作者对母亲的思念,并且歌颂了伟大而无私的母爱.这是一首母爱的颂歌.诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱.诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点

返景入深林,　　复照青苔上.三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光.寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中

春日朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一

表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融.

坚强不屈、不畏牺牲,不与世俗同流合污的思想感情

西湖美景历来是文人墨客描绘的对象,杨万里的这首以其独特的手法流传千古,值得细细品味.　　“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人

《鹿柴》lùchái是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之一,是他隐居辋川时的作品.这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦.静美和

这首诗写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致.前两句写接近傍晚的时候,空旷的山间已经看不见人的踪影,只是从树林深处,还隐约能听到一些断续的话语声.这里的“响”,不是喧闹的意思,而是

描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色

返景入深林,　　复照青苔上.三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光.寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中

夕阳返照山林,山间只闻人声,不见人影的场景.再问：是整首诗再答：空山不见人（傍晚的山间看不到一个人），但闻人语响（只能隐约听到人说话的声音）。返影入深林（夕阳下山后的回光照到深林中），复照青苔上（又照

表达了诗人远离母亲流落他乡是对母亲的怀念之情,诗中的小船其实是寄托了诗人对母亲的爱与思恋.全诗语言朴实感情真挚.

鹿柴王维空山不见人,但闻人语声.返景入深林,复照青苔上.赏析：王维（701-761）字摩诘（jié）,唐代大诗人,和李白同龄.他是大画家,最善于描写山水景物和田园风光,成为山水田园诗派的杰出代表.宋朝

鹿柴（zhài）：养鹿的地方,“柴”同“寨”.作品原文《鹿柴》空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上..作品译文幽静的山谷里不见人影,只能听到那说话的声音.落日的余辉映入了深林,返照在青苔上景

全诗采用了描写的表达方式,以及动静结合、情景交融、诗中有画的写作手法.返景入深林,复照青苔上,常被文人用来描绘黄昏时山林的景象.再答：写出了再答：这首诗描绘的是静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品.这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界.第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷.之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时

表达了坐着心灵世界的一种追求,对远离喧器,安然自乐的生活状态的一种向往