黄泉路

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/05 20:33:13
曼珠沙华、三生石、孟婆汤、忘川河、黄泉路、鬼门关、彼岸花的传说

彼岸花开开彼岸,奈何桥上可奈何  彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠!  忘川水流流忘川,彼岸花开开彼岸  彼岸花开开彼岸,此江船行行此江  -----题记  长长的黄泉路上,彼岸花开的盛是妖艳,如血一样

智力题、IQ题两老夫妻外出旅游,人多走散.老夫忙用电话找之.问老妇在哪.老妇回答刚上黄泉路.老妇反问老夫在哪.老夫说刚过

鬼门关外B号大门,偷渡客无证不得进入,已经遣返人间……地名的话:我的老家——四川酆都,鬼城”酆都位于重庆,在公元前的历史资料里有对丰都的记载,1982年丰都政府对酆都名山进行修建、扩建,使历史上的酆都

《最后一头战象》波农丁说:“太阳要落山了,火塘要熄灭了.嘎羧要走黄泉路了.”黄泉路指什么?

同是六年级,你教的好慢啊,我数学开始总复习,语文教到26课,英语也就剩故事和15课没教.还有,黄泉路是指生命快结束了.再问:==我们总复习了,下星期都考试了,你们才那么慢再答:呵呵。我们这里没考卷。嘻

鬼门关,黄泉路,彼岸花,忘川河,奈何桥,孟婆汤

鬼门关—两岸花—黄泉路—奈何桥—望乡台—三生石—忘川河—孟婆汤(为什么问这个?若无去了必学弼马温把那地府打得天翻地覆,哈哈)传说人死先到鬼门关,出了鬼门关,便上一条路叫黄泉路,路上盛开着只见花,不见叶

黄泉路,奈何桥,忘川河,孟婆汤,三生石,下面是什么?

有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何

阴间传说~鬼门关~两岸花~黄泉路~奈何桥~望乡台~三生石~忘川河~孟婆

传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的东西,当你离开这个世界去到另一个地方的时候,它被端在孟婆手里,奈何桥前.人生在世,多苦多难,这一碗下去,是种释然,彻彻底底地与前世做了一个了断.那些爱过的

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三生石第一世  那一世,你为古刹,我为青灯;那一世,你为落花,我为绣女;那一世,你为清石,我为月芽儿;那一世,你为强人,我为骏马.我知道,我将生生世世与你结缘.于是我跪在佛前求了500年,求他让我在最

太阳要下山了火塘要熄灭了嘎羧要走黄泉路了运用了什么修辞手法

太阳要下山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路了.\x0d三个并列分句运用了排比的修辞手法;\x0d“黄泉”:地下的泉水,指人死后埋葬的地方.这里运用了借代的修辞手法,是说嘎羧要走“不归路”了.

波农丁对我说:‘太阳落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路了.’{ 改陈述句】

波农丁对我说,太阳落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路了.

波农丁对我说:“太阳要落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路啦.” (改为转述句)

波农丁对他说,太阳要落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路啦!(改为转述句)再答:不客气

太阳要落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路啦!

最后一头战象沈石溪的名著嘎羧是战象这句话说它老了快不行了

太阳要落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路啦.这句话嘎羧表达了什么情感?

这里用了比兴手法,以太阳落山和火塘熄灭表达出嘎羧将死的哀伤.比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征,他认为:“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言

鬼门关,黄泉路,奈何桥下面的河是什么河,过了奈何桥又是什么地方呢,啥时候才能到孟婆那里?

有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何

波农丁对我说太阳要落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路了,这句子用了什么修辞手法

波农丁对我说,太阳落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路了.波农丁说‘太阳落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路了.这里应该不是改为

最后一头战象 为什么火塘熄灭了嘎逡就要走黄泉路了

这是一个暗喻句它用火塘熄灭了比喻嘎逡就要走黄泉路了

太阳要落山了,火塘要熄灭了,嘎羧要走黄泉路啦运用拉什么手法

排比.…要…了,…要…了,…要…了.借喻.以太阳落山和火塘熄灭借喻嘎羧将死.

“太阳就要落山了,火塘就要熄灭了,嘎羧就要走黄泉路了”的修辞方法是什么?

从结构修辞角度讲该是排比吧,从意义修辞角度讲该是起兴或比兴吧