和端午古诗和诗人表达的情感

1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.（唐•元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云.（唐•杜甫《

次韵梨花赞美了梨花一尘不染的高洁,表达了诗人对像梨花一样高洁品行的赞美.《东栏梨花》奇寓了诗人春光易逝、人生短暂的感慨.

首先,要明确诗中有哪些意境与意象,分析诗中所渲染的氛围,每句诗所用的写作手法有哪些,然后再根据诗中的意境、意象、氛围来推测诗人所要表达的思想感情.

对故乡的怀念

诗人借鉴岑参《白雪歌》之意,拟雪为花,又进一步拟雪为人,说雪都嫌春天来得太迟了,因而要为人们装点出一些春花春意.诗中洋溢着一种北方人在冬去春来时节的喜悦之情,这大概是岭南人所难以体会到的.诗句中运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把春雪比作人,

简析】：这是一幅非常朴实的田园风景画.诚挚亲切的友情,典型农家生活场景,熔自然美、生活美、友情美于一炉,可以看出诗人的内心世界的和谐.沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”（《唐诗别裁》）.也就是说,读孟诗,应该透过它淡淡的外表,去体会内在的

内心愁苦,忧国思家的情感.再问：分别表达。。。大哥，再答：望月的诗那么多，不知道你说的是哪篇？再问：杜甫写的两首都杜甫写的再答：那你就是打错字了吧，是《望岳》吧！岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌

《望岳》,诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了诗人向往登上绝顶的壮志.表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度,极富哲理性.《春望》前四句写春城败象,饱含感叹；后四句写心念亲人境况,充溢离情.全诗深沉蕴藉、真挚自然,反映了诗人热爱国家、眷念家

初春的早晨,一场细雨使尘埃落定,空气变得湿润清凉；从渭城的客舍放眼看去,到处是青青的柳色,一片生机盎然.在送别的酒席上,诗人劝他多饮几杯,出了阳关就没有别的友人了.字面上似乎只是劝酒,实际上却是衷心地祝愿着好友,在那遥远而陌生的地方一切平安

春夜喜雨.诗中以极大的喜悦之情,赞美了来得及时、滋润万物的春雨.其中对春雨的描写,体物精微,绘声绘形,是一首入化传神,别具风韵的咏雨诗,为千古传诵的佳作.六月二十七日望湖楼醉书.诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻

杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）.这一首是望东岳泰山.736年（开元二十四年）,二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活.该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时,是已存杜诗中年代最早的一

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白扬花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.【赏析】王昌龄和李白都是唐时著名的诗人,两人是很要好的朋友.李白写这首诗的缘由,从诗题可以直接知道：李白听到好朋友王昌龄被贬谪（左迁）到荒远的龙标去

这两首诗表达了很多爱国人士的心声.或者说这两首诗的动人,主要是因为它真实而强烈地表达了人民的情感和心声.

表达了诗人对生活的热爱和对美的执著追求.绝对是标准答案.偶们老师不收答案的采纳吧!

前半阕虽着重写景,却处处景中寓情.“万山红遍,层林尽染”,既是四周枫林如火的写照,又寄寓着诗人火热的革命情怀.红色象征革命,象征烈火,象征光明,“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现,是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬.“鹰击长空

《江南春》表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺.其实解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论.杜牧反

写于1935年10月,当时毛泽东率领中央红军越过岷山,长征即将结束.回顾长征一年来红军所战胜的无数艰难险阻,他满怀喜悦的战斗豪情,以极其轻松的笔调写下了这首气壮山河的伟大诗篇.这首诗生动形象地概括了红军长征的战斗历程,热情洋溢的赞扬了中国工

诗人在敷浅原所见的桃花,并非阳春烟景中盛开之花,而是花期已尽时的落花.落花总是报告着春将归去的消息,因此诗人看花时节当是暮春.春去花落,在多愁善感的诗人的笔下,或则描写惜花、怜花的心肠,或则发抒惜春、伤春的感情,情调多是低回凄婉、哀怨悲切的

花草鱼虫,飞禽走兽,佳木瀑布,一切景语皆情语.

这四个对象,分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物.这四个阶段分别是：小时候—长大后—后来—现在.小时候,诗人少小离家,与母亲书信往来,乡愁寄托在小小的邮票上.长大后,为生活而奔波,与爱人聚聚离离,船票成了寄托乡愁的媒介.到后来,一方矮矮的坟墓