〈〈試>>

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/06 13:50:19
〈〈〈 皮 是什么成语呀

败鼓之皮豹死留皮鹤发鸡皮鸡毛蒜皮面似靴皮食肉寝皮相鼠有皮小眼薄皮羊质虎皮与虎谋皮

〈〈〈 皮 是什么成语

败鼓之皮败:破旧.破鼓皮可作药材.比喻虽微贱,却是有用的东西.豹死留皮豹子死了,皮留在世间.比喻将好名声留传于后世.鹤发鸡皮皮肤发皱,头发苍白.形容老人年迈的相貌.鸡毛蒜皮比喻无关紧要的琐碎事情.面似靴皮脸上皮肤如同靴皮.形容满脸皱纹.食肉

紫外线〈可见光〈红外线?/

人眼对不同波长的光有不同的色觉,紫光波长最短,红光波长最长.在辐射通量相同的条件下,波长不同的色光对人眼可引起不同的亮暗感觉,人眼对波长为φ5550埃的黄绿光最灵敏,而对红光和紫光最不灵敏.亦即在引起相同亮暗感觉的条件下,对5550埃的光所

〈〈桃花源记〉〉

解题思路:根据文章的整体意思,抓住重点句子进行理解。解题过程:1阡陌交通,鸡犬相闻2其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。3晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林.4写出桃源人对陌生人的惊异,暗示没有外人

第6题 :第9题〈〈〈皮,

应该是僧多粥少吧~偶老爸叫我的~

〈〈大学〉〉,〈〈论语〉〉,〈〈中庸〉〉各十句名言

论语子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题

〈〈泥土的遐想〉〉

解题思路:见解答过程解题过程:写作思路: 遐想是超越现实做高远的想象的意思,要练习泥土的特点来写想象,中心要明确,结构要条理。下面一篇范文,希望对你有所帮助:泥土的遐想 泥土,孕育万物;泥土,是我们的衣食父母。这弥足珍贵的泥土,你可曾明白它

〈〈独立宣言〉〉翻译英文

THEDECLARATIONOFINDEPENDENCEJuly4,1776InCongress,July4,1776,THEUNANIMOUSDECLARATIONOFTHETHIRTEENUNITEDSTATESOFAMERICAWhe

初中语文作文〈〈自我介绍〉〉

Oh!Gladtomeetyou.我叫***,你想和我交朋友吗?别急,先听听我的个人介绍吧.我的年龄吗,从出生到现在已经度过了十二个“六一”儿童节了.至于个子,哎,你别看我的个子不算高,可我的体重可不轻,我现在是……呀,对了,体重要保密,不

翻译〈〈猫逐画鼠〉〉

东安一士人善画(1),作鼠一轴(2),献之邑令(3).令初不知爱,漫悬于壁(4).旦而过之(5),轴必坠地(6),屡悬屡坠.令怪之(7),黎明物色(8),轴在地而猫蹲其旁.逮举轴(9),则踉跄逐之(10).以试群猫,莫不然者(11).于是始

“鸿雁传书”(〈〈次北固山下〉〉)

从塞外的戈壁寄向中原,向南方

填反义词〈 〉道多勤〈 〉道寡助 〈 〉于忧患〈 〉于安乐

得道多助,失道寡助,生于忧患,死于安乐.〈〉道多"勤"打错了吧

〈工程力学〉作业题.

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.

要〈〈曹刿论战 〉〉、〈〈邹忌讽齐王纳谏〉〉的原文

曹刿论战十年春,齐师伐我,公将战.曹刿请见,其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰:“小惠未遍,民弗从也.”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.

卢梅坡〈雪梅〉?

雪梅  〔宋〕卢梅坡①  梅雪争春未肯降②,  骚人阁笔费评章③.  梅须逊雪三分白,  雪却输梅一段香.  【注释】  ①卢梅坡,宋诗人.生卒年不详.②降(xiáng),服输.③阁,同“搁”,放下.评章,评议的文章,这里指评议梅与雪的高下

〈南辕北辙》的译文

【原文】  魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王,曰:"今者臣来,见人於大行,方北面而持其驾,告臣曰:‘我欲之楚.'臣曰:‘君之楚,将奚为北面?'曰:‘吾马良.'曰:‘马虽良,此非楚之路也.'曰:‘吾用多.'臣曰:‘

〈急〉          一言难尽

两把刷子八面玲珑左右逢源大智若愚

〈童年〉故事梗概

《童年》作者:(前苏联)高尔基成书时间:(1913年~1922年)特色之处:一部展现俄国“十月革命”以前一代新人成长的自传体杰作.故事梗概《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部.它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面.阿廖沙三岁

〈晏子谏杀烛邹〉译文

晏子谏杀烛邹景公好弋,使烛邹主鸟,而亡之.公怒,诏吏杀之.晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之.”公曰:“可.”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪