"人有多大胆,地有多大产"违背了什么什么哲学原理?-搜答案-智慧作业帮

大跃进1958-19601958年大跃进时期的生产口号,是一种严重脱离客观实际的浮夸口号.1958年8月27日《人民日报》,以《人有多大胆地有多大产》为题,刊登了中共中央办公厅派赴山东寿张县了解情况的

大概是人民生活水平和国家实力的区别吧,给你举个例子：美国绿卡背面有句话,大概意思就是当你在失败,“痛苦,失落的时候,不要忘记你的背后是强大的美利坚合众国.”由此可见,国家强大了,人民才能扬眉吐气.如果

当然不是、甚至算不上客观的唯心主义（以黑格尔为代表的）.这是地道的唯心主义、是不尊重科学的一般规律的外在表现.

人有多大胆地有多大产是胆识与生产能力即知识与生产力的关系；心有多大舞台就有多大是精神与物质之间的相互关系.

首先对这句话分析：讲的是人有多大胆子,就有多些的作物或其他东西产量.嗯,这句话本身是错误的,是在“大跃进”“人民公社时期”和“文革”错误的指导思想.哲学问题(大框）：1.夸大了主观能动意识对客观事物的

当然不对,当时是由于中央政府对社会主义经济发展规律和中国经济的基本情况认识不够,进行社会主义建设经验不足,加之毛泽东等人在胜利面前滋长了骄傲自满情绪,急于求成,夸大主观意志和主观努力的作用,因而在社会

选C这是中国文革时期的口号,令人感到好笑的是,在我们倡导唯物观的国度里,居然会出现这个浓重的唯心思想的口号.这句话,带来了无穷的危害,比如,不实事求是,浮夸之风,严重破坏生态环境.

当然是前者啦

人有多大胆,地有多大产人民日报社论,1958年8月27日【《人民日报》编者按】这是中共中央办公厅派赴山东寿张县:了解情况的写回来的信.这封信生动地反映了那里大跃进的形势,提出了一些足以启发思想的问题,

“人有多大胆”中的“胆”指的是人区别于动物的主观能动性,指人的信心、勇气、智慧、谋略等意识层面的东西,也体现在实实在在的行动中,更为主要的是人要有一股子豪气,一种在困难面前不服输的精神状态.具体到胆与

D这个是文革时期口号

1-唯心主义,否认物质决定意识2-过分夸大意识能动作用,可归为唯心3-同上4-同上6-同上都是大跃进时候的极度唯心主义啊掩面

这时,去试弓的人也回来了,胖张飞兴冲冲的找到麻帆,一脸喜色的道：“麻烦哥,咱们要不要买一批弓箭?”“呃?”听到麻帆打算买弓,长虹贯日反而楞了一下：“麻烦哥,你自己不是会制弓么?以现在玩家们的情况,你会

作为政治口号,无所谓对与错,只要能鼓舞起人的干劲,怎么讲多是对的!

这是在大跃进年代狂热的氛围中提出来的口号,严重夸大了人的主观能动性,忽略了主观能动性的发挥要受到客观限制再问：简答题敢不敢字数多一点

这个...难道你想给这个翻案不成?当年的亩产万斤,十万斤,到处放卫星...我有个同学告诉我他们那里真实的情况,砍下大树栽到棉花地里面,然后把棉桃挂到树上去...说是棉花种的这么大...

充分发挥主观能动性.意识对物质具有能动的反作用.

这是一个典型的主观意识和客观事实的例子.这是极端的唯心主义理论.完全忽视了客观现实的存在!那个时代的人在中国共产党的领导下刚从帝国主义,封建主义,官僚资本主义三座大山中爬出来,毛泽东在他们的心目中相当

人有多大胆,地有多大产这句话我常说都是在打扑克的时候说的``不过这句话是真理

不对这是1958年大跃进时期的生产口号,是一种严重脱离客观实际的浮夸口号.