康德说:人是目的.在经念中讲不通
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:政治作业 时间:2024/08/31 19:09:26
康德说:人是目的.在经念中讲不通
经验上人既是目的又是手段,母亲生你,就是把母亲当手段
经验上人既是目的又是手段,母亲生你,就是把母亲当手段
人有欲求,同时又必须通过自己的努力来满足自己的欲求.也就是既是目的也是手段.母亲生你,是无私的爱产生的结果,你是她的目的,她的痛苦是她自愿承受手段的痛苦.这个目的是至高的,不需要任何权衡和思考的.而对于你来说,这是个无原因的起点,从无到有的过程,但因爱而生的你,必定出生伊始即带有了爱的能力,这能力使你有了动力去热爱生活,从而产生了所谓目的和手段两重意义上的你.
但生活是丰富的,我想他这只是一个概念上的分析.希望你能够理解.如不理解,就干脆忘了算了,只是概念而已.
但生活是丰富的,我想他这只是一个概念上的分析.希望你能够理解.如不理解,就干脆忘了算了,只是概念而已.
康德说:人是目的.在经念中讲不通
康德"人是目的"是什么意思?
请教康德的一句话康德说,人生只能作为目的,不能作为手段.请问怎么理解啊? 听说这句话是从《读者》上面看见的(后来在其他书
为什么说康德是唯心主义哲学家?
康德为什么说时间,空间,是人类文明先验知觉形式
为什么说康德是唯心主义者和不可知论者?
为什么说康德的哲学是先验唯心论
、 下列说法错误的是:() A . 康德将道德命令绝对化,是在为人类立法,挺立起人之为人的尊严 B . 康德
德国哲学家康德提出人的理性为自然立法的思想.因为在康德看来,人心并不是消极接受感官材料,而是主动
如何理解康德说的“人就是人,而不是达到任何目的的工具”这句话?
康德认为启蒙运动的目的是什么?
21.在康德看来,国家是否合法的标准是: