作业帮九成宫醴泉铭全文不要解释只要里面的字
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/06 05:21:33
九成宫醴泉铭全文不要解释只要里面的字
九成宫醴泉铭
秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰
维贞观六年孟夏之月,皇帝避暑乎九成之宫,此则随之仁寿宫也.冠山抗殿,绝壑为池,跨水架楹,分岩耸阙,高阁周建,长廊四起,栋宇胶葛,台榭参差.仰视则迢递（tiáo dì ）百寻,下临则峥嵘千仞,珠璧交映,金碧相晖,照灼zhuó云霞,蔽亏日月.观其移山回涧,穷泰极奢,以人从欲,良足深尤.至于炎景流金,无郁蒸之气,微风徐动,有凄清之凉,信安体之佳所,诚养神之胜地,汉之甘泉不能尚也.皇帝爰yuán在弱冠,经营四方,逮乎立年,抚临亿兆,始以武功壹海内,终以文德怀远人.东越青丘,南逾丹儌jiǎo ,皆献琛chēn奉贽zhì,重译来王,西暨jì轮台,北拒玄阙,并地列州县,人充编户.气淑年和,迩ěr安远肃,群生咸遂,灵贶kuàng毕臻zhēn,虽藉二仪之功,终资一人之虑.遗身利物,栉zhì风沐雨,百姓为心,忧劳成疾,同尧肌之如腊,甚禹足之胼胝,针石屡加,腠còu理犹滞.爰居京室,每弊bì炎暑,群下请建离宫,庶可怡神养性.圣上爱一夫之力,惜十家之产,深闭固拒,未肯俯从.以为随氏旧宫,营于曩nǎng代,弃之则可惜,毁之则重劳,事贵因循,何必改作.于是斫zhuó雕为朴,损之又损,去其泰甚,葺qì其颓坏,杂丹墀chí以沙砾,间粉壁以涂泥,玉砌接于土阶,茅茨cí续于琼室.仰观壮丽,可作鉴于既往,俯察卑俭,足垂训于后昆.此所谓至人无为,大圣不作,彼竭其力,我享其功者也.然昔之池沼,咸引谷涧,宫城之内,本乏水源,求而无之,在乎一物,既非人力所致,圣心怀之不忘.粤以四月甲申朔旬有六日己亥,上及中宫,历览台观,闲步西城之阴,踌躇高阁之下,俯察厥jué土,微觉有润,因而以杖导之,有泉随而涌出,乃承以石槛,引为一渠.其清若镜,味甘如醴,南注丹霄之右,东流度于双阙,贯穿青琐,萦yíng带紫房,激扬清波,涤荡瑕秽,可以导养正性,可以澄莹心神.鉴映群形,润生万物,同湛zhàn恩之不竭,将玄泽于常流,匪唯乾象之精,盖亦坤灵之宝.谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪,赏锡xī(通“赐”)当功,得礼之宜,则醴泉出于阙庭.《鹖hé冠子》曰：圣人之德,上及太清,下及太宁,中及万灵,则醴泉出.《瑞应图》曰：王者纯和,饮食不贡献,则醴泉出,饮之令人寿.《东观汉记》曰：光武中元元年,醴泉出京师,饮之者痼gù疾皆愈.然则神物之来,寔shí扶明圣,既可蠲juān兹沉痼,又将延彼遐xiá龄.是以百辟卿士,相趋动色,我后固怀撝挹huī yì,推而弗有,虽休勿休,不徒闻于往昔,以祥为惧,实取验于当今.斯乃上帝玄符,天子令德,岂臣之末学所能丕显.但职在记言,属兹书事,不可使国之盛美,有遗典策,敢陈实录,爰勒斯铭.其词曰：
唯皇抚运,奄壹寰huán宇,千载膺yīng期,万物斯睹,功高大舜,勤深伯禹,绝后光前,登三迈五.握机蹈矩,乃圣乃神,武克祸乱,文怀远人,书契未纪,开辟不臣,冠冕并袭,琛贽zhì咸陈.大道无名,上德不德,玄功潜运,几深莫测,凿井而饮,耕田而食,靡谢天功,安知帝力.上天之载,无臭xiù无声,万类资始,品物流形,随感变质,应德效灵,介焉如响,赫赫明明.杂沓景福,葳蕤ruí繁祉zhǐ,云氏龙宫,龟图凤纪,日含五色,乌呈三趾,颂不辍chuò工,笔无停史.上善降祥,上智斯悦,流谦润下,潺湲chán yuán 皎洁,萍旨醴甘,冰凝镜澈,用之日新,拒之无竭.道随时泰,庆与泉流,我后夕惕tì,虽休弗休,居崇茅宇,乐不般游,黄屋非贵,天下为忧.人玩其华,我取其实,还淳反本,代文以质,居高思坠,持满戒溢,念兹在兹,永保贞吉.
兼太子率更令勃海男欧阳询奉敕书
秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰
维贞观六年孟夏之月,皇帝避暑乎九成之宫,此则随之仁寿宫也.冠山抗殿,绝壑为池,跨水架楹,分岩耸阙,高阁周建,长廊四起,栋宇胶葛,台榭参差.仰视则迢递（tiáo dì ）百寻,下临则峥嵘千仞,珠璧交映,金碧相晖,照灼zhuó云霞,蔽亏日月.观其移山回涧,穷泰极奢,以人从欲,良足深尤.至于炎景流金,无郁蒸之气,微风徐动,有凄清之凉,信安体之佳所,诚养神之胜地,汉之甘泉不能尚也.皇帝爰yuán在弱冠,经营四方,逮乎立年,抚临亿兆,始以武功壹海内,终以文德怀远人.东越青丘,南逾丹儌jiǎo ,皆献琛chēn奉贽zhì,重译来王,西暨jì轮台,北拒玄阙,并地列州县,人充编户.气淑年和,迩ěr安远肃,群生咸遂,灵贶kuàng毕臻zhēn,虽藉二仪之功,终资一人之虑.遗身利物,栉zhì风沐雨,百姓为心,忧劳成疾,同尧肌之如腊,甚禹足之胼胝,针石屡加,腠còu理犹滞.爰居京室,每弊bì炎暑,群下请建离宫,庶可怡神养性.圣上爱一夫之力,惜十家之产,深闭固拒,未肯俯从.以为随氏旧宫,营于曩nǎng代,弃之则可惜,毁之则重劳,事贵因循,何必改作.于是斫zhuó雕为朴,损之又损,去其泰甚,葺qì其颓坏,杂丹墀chí以沙砾,间粉壁以涂泥,玉砌接于土阶,茅茨cí续于琼室.仰观壮丽,可作鉴于既往,俯察卑俭,足垂训于后昆.此所谓至人无为,大圣不作,彼竭其力,我享其功者也.然昔之池沼,咸引谷涧,宫城之内,本乏水源,求而无之,在乎一物,既非人力所致,圣心怀之不忘.粤以四月甲申朔旬有六日己亥,上及中宫,历览台观,闲步西城之阴,踌躇高阁之下,俯察厥jué土,微觉有润,因而以杖导之,有泉随而涌出,乃承以石槛,引为一渠.其清若镜,味甘如醴,南注丹霄之右,东流度于双阙,贯穿青琐,萦yíng带紫房,激扬清波,涤荡瑕秽,可以导养正性,可以澄莹心神.鉴映群形,润生万物,同湛zhàn恩之不竭,将玄泽于常流,匪唯乾象之精,盖亦坤灵之宝.谨案：《礼纬》云：王者刑杀当罪,赏锡xī(通“赐”)当功,得礼之宜,则醴泉出于阙庭.《鹖hé冠子》曰：圣人之德,上及太清,下及太宁,中及万灵,则醴泉出.《瑞应图》曰：王者纯和,饮食不贡献,则醴泉出,饮之令人寿.《东观汉记》曰：光武中元元年,醴泉出京师,饮之者痼gù疾皆愈.然则神物之来,寔shí扶明圣,既可蠲juān兹沉痼,又将延彼遐xiá龄.是以百辟卿士,相趋动色,我后固怀撝挹huī yì,推而弗有,虽休勿休,不徒闻于往昔,以祥为惧,实取验于当今.斯乃上帝玄符,天子令德,岂臣之末学所能丕显.但职在记言,属兹书事,不可使国之盛美,有遗典策,敢陈实录,爰勒斯铭.其词曰：
唯皇抚运,奄壹寰huán宇,千载膺yīng期,万物斯睹,功高大舜,勤深伯禹,绝后光前,登三迈五.握机蹈矩,乃圣乃神,武克祸乱,文怀远人,书契未纪,开辟不臣,冠冕并袭,琛贽zhì咸陈.大道无名,上德不德,玄功潜运,几深莫测,凿井而饮,耕田而食,靡谢天功,安知帝力.上天之载,无臭xiù无声,万类资始,品物流形,随感变质,应德效灵,介焉如响,赫赫明明.杂沓景福,葳蕤ruí繁祉zhǐ,云氏龙宫,龟图凤纪,日含五色,乌呈三趾,颂不辍chuò工,笔无停史.上善降祥,上智斯悦,流谦润下,潺湲chán yuán 皎洁,萍旨醴甘,冰凝镜澈,用之日新,拒之无竭.道随时泰,庆与泉流,我后夕惕tì,虽休弗休,居崇茅宇,乐不般游,黄屋非贵,天下为忧.人玩其华,我取其实,还淳反本,代文以质,居高思坠,持满戒溢,念兹在兹,永保贞吉.
兼太子率更令勃海男欧阳询奉敕书