作业帮“飨而福淫,
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/08 12:31:22
“飨而福淫,
我自己想的,飨通享,享受或满足.这里可能是意动形式,就是让.得到享受.这里我不知道上下文,猜测：让他得到了享受,他满足了就赐福给让他满足的人.（这里的淫可能是形作名,不是荒淫的意思）不供养他,就让善良的没有奉承他的人得到灾祸.
那个,我只是大概意译了一下,不知原文,而且古文水平有限,你勉强参考一下好了.
再问： 百度查这两句可以查到，出自一则公案
姓李。伊关人也。禀气英奇。宽裕闲雅。乃誓出家。于永淳二年。遂登满足。乃隶名闲居寺。以习毗尼。.......
曰汝能不盗乎。神曰。何乏我也。焉有盗取哉。曰非谓此也。谓飨而福淫。不供而祸善也。神曰能。曰汝能不杀乎。神曰。政柄在躬。焉曰不杀。曰非谓此也。谓有滥误混疑也。神曰能。曰汝能不妄乎。.....
再答： 大概，是我翻译的的意思吧！我想。要不然你在找专业的人问一下，语文老师应该是个不错的选择。
再问： 你说的大体相近，现在明白这话的含义了，这里是元圭禅师对岳神授戒，这里前面
的“淫”与后面“善”相对，可释为淫恶之人，对应良善之人，整句解释为，如果淫恶之人
款待他，供奉他，他也赐福给淫恶之人，如果善良的人没有供养他，他就祸害良善之人，如有此举，则犯“盗”戒
那个,我只是大概意译了一下,不知原文,而且古文水平有限,你勉强参考一下好了.
再问： 百度查这两句可以查到，出自一则公案
姓李。伊关人也。禀气英奇。宽裕闲雅。乃誓出家。于永淳二年。遂登满足。乃隶名闲居寺。以习毗尼。.......
曰汝能不盗乎。神曰。何乏我也。焉有盗取哉。曰非谓此也。谓飨而福淫。不供而祸善也。神曰能。曰汝能不杀乎。神曰。政柄在躬。焉曰不杀。曰非谓此也。谓有滥误混疑也。神曰能。曰汝能不妄乎。.....
再答： 大概，是我翻译的的意思吧！我想。要不然你在找专业的人问一下，语文老师应该是个不错的选择。
再问： 你说的大体相近，现在明白这话的含义了，这里是元圭禅师对岳神授戒，这里前面
的“淫”与后面“善”相对，可释为淫恶之人，对应良善之人，整句解释为，如果淫恶之人
款待他，供奉他，他也赐福给淫恶之人，如果善良的人没有供养他，他就祸害良善之人，如有此举，则犯“盗”戒