6次东渡日本,传播唐朝文化的人是?
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/10/04 06:10:37
6次东渡日本,传播唐朝文化的人是?
鉴真和尚
【鉴真】(688~763)唐代高僧.俗姓淳于,扬州人.14岁出家大云寺,从智满禅师为沙弥.18岁,由应邀来扬州的南山律宗开创人道岸律师授菩萨戒.27岁,回扬州大明寺,是年夏主持大明寺法会.此后,在扬州兴戒坛,缮道场,建寺舍,造佛像,修塔宇,讲法阐律,写经刻石,广施医药,普济众生,为4万余人授戒.为道岸、义威之后一方宗首.唐天宝元年(742),日本学问僧荣睿、普照来大明寺请求推荐一传戒师“东游兴化”.时已55岁的鉴真,同思托等人先后6次东渡日本,前5次均未成功,鉴真于第五次东渡中失明.天宝十二载十一月十六日,鉴真同普照、法进、昙静、思托、义静、法载等24人,第六次东渡日本,历时1个多月,于十二月二十日抵达日本阿多郡秋妻屋浦,由延庆师引入太宰府.次年二月,鉴真一行入京(奈良),安居东大寺,为圣武上皇、皇太后、孝谦天皇、皇太子等授菩萨戒,后为沙弥澄修等440余人授戒,又为旧大僧灵福、道缘、忍基等80余人舍旧戒后重授具足戒.是为日本佛教徒登坛受戒之始.唐乾元二年(759)鉴真率弟子普照、思托等在奈良建成招提寺,遂由东大寺移居于此.鉴真除弘扬戒律外,还将中国的建筑、雕塑、医药等介绍到日本,为中日文化交流作出了卓越的贡献.
【鉴真】(688~763)唐代高僧.俗姓淳于,扬州人.14岁出家大云寺,从智满禅师为沙弥.18岁,由应邀来扬州的南山律宗开创人道岸律师授菩萨戒.27岁,回扬州大明寺,是年夏主持大明寺法会.此后,在扬州兴戒坛,缮道场,建寺舍,造佛像,修塔宇,讲法阐律,写经刻石,广施医药,普济众生,为4万余人授戒.为道岸、义威之后一方宗首.唐天宝元年(742),日本学问僧荣睿、普照来大明寺请求推荐一传戒师“东游兴化”.时已55岁的鉴真,同思托等人先后6次东渡日本,前5次均未成功,鉴真于第五次东渡中失明.天宝十二载十一月十六日,鉴真同普照、法进、昙静、思托、义静、法载等24人,第六次东渡日本,历时1个多月,于十二月二十日抵达日本阿多郡秋妻屋浦,由延庆师引入太宰府.次年二月,鉴真一行入京(奈良),安居东大寺,为圣武上皇、皇太后、孝谦天皇、皇太子等授菩萨戒,后为沙弥澄修等440余人授戒,又为旧大僧灵福、道缘、忍基等80余人舍旧戒后重授具足戒.是为日本佛教徒登坛受戒之始.唐乾元二年(759)鉴真率弟子普照、思托等在奈良建成招提寺,遂由东大寺移居于此.鉴真除弘扬戒律外,还将中国的建筑、雕塑、医药等介绍到日本,为中日文化交流作出了卓越的贡献.
鉴真东渡日本传播唐朝文化,对发展今天的中日友好关系有什么启示?
1.举出几个日本受中国文化影响的事例 2.唐朝高僧鉴真为传播大唐文化六次东渡日本,从他身上学到了哪些精神
玄奘去天竺取经算是引进文化吗?鉴真东渡日本传播唐朝文化算是引出文化吗?
唐朝时期,()东渡日本船舶唐朝文化
唐朝 玄奘、鉴真1.玄奘、鉴真最主要的共同点是都为________作出杰出贡献.2.鉴真东渡日本传播_______、__
鉴真6次东渡日本得路线记六次东渡的年代
鉴真及其弟子6次东渡的曲折坎坷,向后人昭示了一个怎样的道理?鉴真东渡到日本为中日文化的交流做出了哪些
我国最早东渡日本的使者是?
玄奘西天取经,鉴真东渡弘扬佛法,是唐朝对外文化交流史上的大事.这一取一送反映了唐朝文化具有什么特点?
公元742年,鉴真接受日本国的邀请,在经历五次失败后,终于在第六次成功东渡日本,开始传播佛教文化.
唐朝的文化对日本影响很大,当时日本仿照唐朝制度颁行的是
公元( )年,鉴真在经历( )次失败后,在第( )次成功东渡日本,开始传播( )