子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》：“尽美矣,未尽善也.”的解释.

子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》：“尽美矣,未尽善也.” 子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也."谓《武》：“尽美矣,未尽善也.” 子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》：“尽美矣,未尽善也. 子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也.”谓《武》:“尽美矣,未尽善也.”(是什么成语的原型） “子谓《韶》：‘尽美矣,又尽善也.’谓《武》：‘尽美矣,未尽善也.’” 这句话里有个什么成语 子谓;"尽美矣,又尽善也 翻译 子谓《韵》：“尽美矣,又尽善也.”的翻译 子谓《韵》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》：“尽美矣,未尽善也”成语 子贡问曰:孔文子何以谓之“文”也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文.孔子从哪两方面解释了子贡的问题的 子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学,不耻下问,是以文也.”孔子从哪两个方面解释了子贡的问 子贡问曰孔文子何以谓之文也,中孔子从哪两方面解释了子贡提出的问题?这样解释的目是什么 子贡问曰:孔文子何以谓之“文”也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文.孔子从哪两方面解释了子贡的问题的?这样解释的目的