阅读下面的短文,回答问题。 (一)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/08 12:12:08
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(一)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(节选自《生于忧患,死于安乐》) (二)越王句践 ① 反国,乃苦身焦思 ② ,置胆 ③ 于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘稽之耻邪?”(终灭吴)(节选自《史记》) 注:①句践:即勾践。春秋时越国国君,于公元前494年被吴王夫差大败于会稽,被俘,释放回国后,卧薪尝胆,发愤图强,于公元前473年灭掉吴国。②焦思:焦虑思考。③胆:即胆囊,胆汁极苦。 1.解释下面句子中加粗词的意思。 (1)困于心衡于虑而后 作 作 :___________ (2)人 恒 过然后能改 恒 :___________ 2.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加粗词。 故天将降大任于斯人也,必先 苦 其心志,劳其筋骨 __________________________________________ 3.孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件? __________________________________________ 4.勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。 __________________________________________ |
1.(1)奋起,指有所作为 (2)经常
2.所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累。
3.(1)内有法家拂士 (2)外有敌国外患
4.(1)天将降大任于斯人也,必先苦其心志
(2)出则无敌国外患者,国恒亡(用自己的话解说也可)(言之有理即可)
2.所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累。
3.(1)内有法家拂士 (2)外有敌国外患
4.(1)天将降大任于斯人也,必先苦其心志
(2)出则无敌国外患者,国恒亡(用自己的话解说也可)(言之有理即可)
故天将降大任于斯人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 增益其所不能
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.是不是名言警句
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,曾益其所不能
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能的意思
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益...
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能.”
天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能.
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身
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