谁能帮写1个高僧传的读后感200字就可以了我自己读了没感觉
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/28 07:05:43
谁能帮写1个高僧传的读后感200字就可以了我自己读了没感觉
要写我书上有的如道安法师.佛驮跋陀罗.慧皎法师.鸠摩罗什大师.佛陀耶舍.
要写我书上有的如道安法师.佛驮跋陀罗.慧皎法师.鸠摩罗什大师.佛陀耶舍.
从朋友手中接下《高僧传》,回家随意翻阅,这里面的故事对我而言并不陌生,尤其是‘布袋和尚’一篇,竟使我的思绪一下子飘到好远好远…….二十年了吧!人生有多少个二十年呢?这二十年来的人生变化,虽令人不胜唏嘘,但也充满了感恩,一路都是在佛菩萨的摄受之下走过来.
那年刚上大学,顶著大一新鲜人的光环,在辅大的校园中不断的穿梭,面对学校五花八门的社团,使我对大学生活充满期待,决定要好好的玩一玩.没想到,最后竟然选择了同学们觉得最枯燥乏味的‘佛学社’.原因无他,只是好奇,想了解什么是佛法,结果一待就待到毕业,也使我这一生投入佛的智慧海中而义无反顾.
大三的学长、学姊为了接引我们入佛门,开设了‘佛学概要十四讲表’的课程〈李炳南老居士所编〉,次第介绍佛法给我们认识.每次上课我都带著笔记本抄下黑板上的法语或偈颂,聆听学长、学姐为我们准备的精采故事.这一则一则富含智慧的言语,就像是清凉的法雨润泽著一颗颗当时只会考试、却不辨是非善恶的心.
行也布袋,坐也布袋;放下布袋,何等自在!’、‘大肚能容,了却人间多少事;笑口常开,笑开天下古今愁.’,相传为弥勒菩萨化身的布袋和尚,总是在课堂中常常被提起,行径怪异的他,有一个什么都能装的布袋,不但能预知天气的变化,还常常用布袋来回答众人的问题.例如:有僧人问:“如何是布袋?”,他一句话也没说,只是放下肩上的布袋;僧又问:“如何是布袋下事?”,他就背起布袋,头也不回的走了.这其中究竟有什么深意?学长的解释就是放下世间的烦恼,提起自己该尽的责任与义务.当时的我也觉得很有道理,就全盘接收了.
社团的家,前人取名为“布袋屋”,我们常常在这里研讨佛法、开会、讨论课业、聊天.大家的感情甚为融洽,不但毕业的学长会常常回来探望,台中莲社的师长们也竭尽心力地为我们安排暑期、寒假的佛学讲座.讲座中所有吃住一切开销,也都由已在社会上工作的师长、学长们包办,青涩的我们也只能充满感谢地享用这一切师长的付出,希望自己有一天也能回馈这份恩情.在这段岁月里,不但使我了解佛法对人生的重要,另雪公老师〈李炳南老居士〉“绝不以佛法作人情”、“不以佛法贪名图利”的信念,也教导我们一个佛子该有的节操.毕业之后,我们能知善恶,不随波逐流,继续学佛,师长之功实不可没.
去年五月,回乐生疗养院参加浴佛节活动,见到坐在轮椅上的金伯伯、叶阿姨〈以前社团于星期六下午,常去院中的栖莲精舍和他们一起念佛共修〉,以及已白发苍苍的师长、学长们,眼泪竟不听使唤地夺眶而出、泣不成声.百感交集,想说又不知从何说起……,不是不想回去、不是不知净土法门的胜妙、不是不愿护持,只是佛法要真修实证,不能永远在文字上下功夫!我好想把平实导师介绍给您们,把正觉讲堂所传授的课程告诉您们,光一个“无相念佛”的动中定力,即是多少念佛人穷尽一生想达到的念佛境界.只是师长们太小心谨慎,不愿走出来看看:除了雪公老师、广钦老和尚以外,还有其他的大善知识;宁可对照祖师、古德的批注来逐字逐字研讨经文,也不想听听今时也有大善知识能够宣演更为胜妙的第一义法;宁可老实持名念佛一辈子,也不认为现代人的根器也可以开悟证果、明心见性;宁可在唯识的名相上不断的钻研熏习,也不想亲证那“去后来先作主公”的第八识…….
看著您们满头的白发与日益衰朽的色身,我的心何其沉痛!明明白白一条路〈成佛之路〉,却千千万万不肯修!当年您们告诉我布袋和尚的故事,如今我已懂得布袋和尚用心之处,与古来禅宗公案所指无二无别.今天我只想再问师长一句:“如何是布袋?”
那年刚上大学,顶著大一新鲜人的光环,在辅大的校园中不断的穿梭,面对学校五花八门的社团,使我对大学生活充满期待,决定要好好的玩一玩.没想到,最后竟然选择了同学们觉得最枯燥乏味的‘佛学社’.原因无他,只是好奇,想了解什么是佛法,结果一待就待到毕业,也使我这一生投入佛的智慧海中而义无反顾.
大三的学长、学姊为了接引我们入佛门,开设了‘佛学概要十四讲表’的课程〈李炳南老居士所编〉,次第介绍佛法给我们认识.每次上课我都带著笔记本抄下黑板上的法语或偈颂,聆听学长、学姐为我们准备的精采故事.这一则一则富含智慧的言语,就像是清凉的法雨润泽著一颗颗当时只会考试、却不辨是非善恶的心.
行也布袋,坐也布袋;放下布袋,何等自在!’、‘大肚能容,了却人间多少事;笑口常开,笑开天下古今愁.’,相传为弥勒菩萨化身的布袋和尚,总是在课堂中常常被提起,行径怪异的他,有一个什么都能装的布袋,不但能预知天气的变化,还常常用布袋来回答众人的问题.例如:有僧人问:“如何是布袋?”,他一句话也没说,只是放下肩上的布袋;僧又问:“如何是布袋下事?”,他就背起布袋,头也不回的走了.这其中究竟有什么深意?学长的解释就是放下世间的烦恼,提起自己该尽的责任与义务.当时的我也觉得很有道理,就全盘接收了.
社团的家,前人取名为“布袋屋”,我们常常在这里研讨佛法、开会、讨论课业、聊天.大家的感情甚为融洽,不但毕业的学长会常常回来探望,台中莲社的师长们也竭尽心力地为我们安排暑期、寒假的佛学讲座.讲座中所有吃住一切开销,也都由已在社会上工作的师长、学长们包办,青涩的我们也只能充满感谢地享用这一切师长的付出,希望自己有一天也能回馈这份恩情.在这段岁月里,不但使我了解佛法对人生的重要,另雪公老师〈李炳南老居士〉“绝不以佛法作人情”、“不以佛法贪名图利”的信念,也教导我们一个佛子该有的节操.毕业之后,我们能知善恶,不随波逐流,继续学佛,师长之功实不可没.
去年五月,回乐生疗养院参加浴佛节活动,见到坐在轮椅上的金伯伯、叶阿姨〈以前社团于星期六下午,常去院中的栖莲精舍和他们一起念佛共修〉,以及已白发苍苍的师长、学长们,眼泪竟不听使唤地夺眶而出、泣不成声.百感交集,想说又不知从何说起……,不是不想回去、不是不知净土法门的胜妙、不是不愿护持,只是佛法要真修实证,不能永远在文字上下功夫!我好想把平实导师介绍给您们,把正觉讲堂所传授的课程告诉您们,光一个“无相念佛”的动中定力,即是多少念佛人穷尽一生想达到的念佛境界.只是师长们太小心谨慎,不愿走出来看看:除了雪公老师、广钦老和尚以外,还有其他的大善知识;宁可对照祖师、古德的批注来逐字逐字研讨经文,也不想听听今时也有大善知识能够宣演更为胜妙的第一义法;宁可老实持名念佛一辈子,也不认为现代人的根器也可以开悟证果、明心见性;宁可在唯识的名相上不断的钻研熏习,也不想亲证那“去后来先作主公”的第八识…….
看著您们满头的白发与日益衰朽的色身,我的心何其沉痛!明明白白一条路〈成佛之路〉,却千千万万不肯修!当年您们告诉我布袋和尚的故事,如今我已懂得布袋和尚用心之处,与古来禅宗公案所指无二无别.今天我只想再问师长一句:“如何是布袋?”
高僧和国王下棋,国王说只要你赢了我就答应你一个要求,高僧说我的要求很简单棋盘上不有64个格吗?我赢你一盘,你在第一个格给
帮忙起个CF英文名字帮我想一个CF名字,让人感觉厉害得到…两个字就可以了,后面的我自己想
初中没读完感觉自己的人生没意义了
我要一篇海底两万里读后感,字数200字就可以了,要自己想的,不要百度上复制的
长恨歌读后感记得是读后感.不是赏析.是白居易的诗长恨歌的读后感.怪我没说清楚~800字左右就可以了~
的读后感我没看过,所以一点感觉也没有,怎么写就有劳了.
冰心 《往事》的读后感(200字就可以了)
总感觉窗外传来滋滋声,关窗就没了,开了窗坐在窗边特定的位置就有,换个地方就没有了,我妈也听不见就我和我妹能听见,我妈还不
英语翻译泽野弘之的 Secret Weakness 翻译前请仔细听听原曲 英文我能听懂 但是自己翻译出来就没感觉了 既要
快要开学来了,我求一篇读草房子的读后感,400字就可以,别太深奥了
我都高二了可是高一英语就没学好有什么方法可以自己提高英语的嘛
3-5个谁动了我的奶酪的读书笔记(读后感) 300字就可以了~