什么才是人生呢?活法是怎么样的
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:综合作业 时间:2024/09/02 21:18:27
什么才是人生呢?活法是怎么样的
如果诚实的对待自己,你可能会发现自我的生活是外在的,为他的存在.一是为责任而活,二是为他人而活,三是不觉知的活着.一个父母把毕生的全部都献给孩子,这并不是一种值得宣扬的品质,有时对孩子而言,这种奉献反而是莫大的压抑和人生围城.除非她能把为他的牺牲转化为自我存在的内在要素,并在此存在中照亮自我的道路,获得实现的喜悦,否则,她的牺牲只能是为他的,责任的.只有当她把子女看作生命过程的一个阶段,一种时间性存在的瞬间,而不是她的全部,不是牺牲自我以换取子女的人生实现,她的责任才是内在的,为己的.我们在过去竭力颂扬的牺牲是没有必要的,它无需作为世界(特别是中国)父母的存在意义和人生动力,归根结底,他们应该为自己而活着.每个母亲都应该是《长恨歌》里的王琦瑶,或者《飘》中的斯嘉丽.
我们习惯把父母的无条件牺牲当作是大爱的实践,而不想也不愿把其看成对责任的无条件兑现和履行.是的,确实有爱,血浓于水,无法否认.但是,责任也已经浸入了他们的血肉.这是一种生命的责任,无比神圣的职责.他们认为,孩子是自己的,不论他怎么样,也不论自己爱他还是恨他,把他养大,给他最好的,是不需要置疑的,这是天赋之责.千百年来,人都在这样做,这是爱,更是责任和生命的秩序.所以,父母们常常牺牲了自己而成就孩子.在对待孩子的问题上,我们一直存在着错误的偏见.事实真相被我们回避了,以爱的名义,我们进行着一切:抚育,教育,操劳,牺牲,直到老去.其实又有多少爱呢,也许当孩子小时,确有发自心灵的爱,当他大时,爱会逐渐消失,理智和惯性会继续凭爱之名进行对孩子的养育.本能当然也在起作用,但很快也消失了,剩下的只有责任.是它维系着家庭的稳定和秩序,而不是爱.因为爱不是规范,而责任却是.只有强制的规范可以维持稳定,而自觉和本能是不行的.
只要去做,责任的践行者会蓦然发现,生命原来还有那么丰富的其他价值和快乐,就象发现了一个新世界那样,她获得了前所未有的活着的喜悦.为他人而活,即是活在偏见与评价体系中,活在法则、秩序、规范与无以计数的规则里.惟一需要遵循的是内在心灵的冲动和精神渴求,而不是外在的条条框框.没有什么能束缚住自由的心灵,除非你为了某种世俗的利益甘心抛弃了它.不论你的身体多么沉重,你的心都应该是轻舞飞扬,时刻歌唱的.这样,你的存在才有意义.不为责任而活,也不为他者而活,并不能代表你是觉知的活着.你有可能仍然是蒙昧的,空虚的,疲乏的.你只为自己而活,你记住了这一点,时刻提醒自己,但这并没有促使你真正的享受自我的喜悦.因为你的存在无喜悦可言,你还没有真正找到自己的道路,也不知道自我究竟做什么才会快乐.所以,为了欺骗自己,转移对自我的追问,你就会沉沦于自己并不感兴趣的游戏与癖好里,在这种没有前途的沉浸中消磨时间,虚度光阴.它除了带给你更多的痛苦,什么也没有达成.要想解脱,你必须敞开心门,像奥修说的那样接受你自己.这是第一步,然后进入世界的中心,去经验,这样你就知道自己该做什么,以及何去何从.
我们习惯把父母的无条件牺牲当作是大爱的实践,而不想也不愿把其看成对责任的无条件兑现和履行.是的,确实有爱,血浓于水,无法否认.但是,责任也已经浸入了他们的血肉.这是一种生命的责任,无比神圣的职责.他们认为,孩子是自己的,不论他怎么样,也不论自己爱他还是恨他,把他养大,给他最好的,是不需要置疑的,这是天赋之责.千百年来,人都在这样做,这是爱,更是责任和生命的秩序.所以,父母们常常牺牲了自己而成就孩子.在对待孩子的问题上,我们一直存在着错误的偏见.事实真相被我们回避了,以爱的名义,我们进行着一切:抚育,教育,操劳,牺牲,直到老去.其实又有多少爱呢,也许当孩子小时,确有发自心灵的爱,当他大时,爱会逐渐消失,理智和惯性会继续凭爱之名进行对孩子的养育.本能当然也在起作用,但很快也消失了,剩下的只有责任.是它维系着家庭的稳定和秩序,而不是爱.因为爱不是规范,而责任却是.只有强制的规范可以维持稳定,而自觉和本能是不行的.
只要去做,责任的践行者会蓦然发现,生命原来还有那么丰富的其他价值和快乐,就象发现了一个新世界那样,她获得了前所未有的活着的喜悦.为他人而活,即是活在偏见与评价体系中,活在法则、秩序、规范与无以计数的规则里.惟一需要遵循的是内在心灵的冲动和精神渴求,而不是外在的条条框框.没有什么能束缚住自由的心灵,除非你为了某种世俗的利益甘心抛弃了它.不论你的身体多么沉重,你的心都应该是轻舞飞扬,时刻歌唱的.这样,你的存在才有意义.不为责任而活,也不为他者而活,并不能代表你是觉知的活着.你有可能仍然是蒙昧的,空虚的,疲乏的.你只为自己而活,你记住了这一点,时刻提醒自己,但这并没有促使你真正的享受自我的喜悦.因为你的存在无喜悦可言,你还没有真正找到自己的道路,也不知道自我究竟做什么才会快乐.所以,为了欺骗自己,转移对自我的追问,你就会沉沦于自己并不感兴趣的游戏与癖好里,在这种没有前途的沉浸中消磨时间,虚度光阴.它除了带给你更多的痛苦,什么也没有达成.要想解脱,你必须敞开心门,像奥修说的那样接受你自己.这是第一步,然后进入世界的中心,去经验,这样你就知道自己该做什么,以及何去何从.