600作文 马马和人类同生死,共荣辱,经历了数千年的风风雨雨,成为我们忠诚的朋友.在当代社会中,尽管马的作用越来越少,但
来源:学生作业帮 编辑:作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/24 12:26:49
600作文 马
马和人类同生死,共荣辱,经历了数千年的风风雨雨,成为我们忠诚的朋友.在当代社会中,尽管马的作用越来越少,但是我们不该淡忘这个曾在历史上发挥过重要作用的伙伴.
除诗歌、戏剧外 不少于600字
马和人类同生死,共荣辱,经历了数千年的风风雨雨,成为我们忠诚的朋友.在当代社会中,尽管马的作用越来越少,但是我们不该淡忘这个曾在历史上发挥过重要作用的伙伴.
除诗歌、戏剧外 不少于600字
邯郸有马声
其实,钟情于马的邯郸人大有人在,武灵王首当其冲,堪称邯郸历史上爱马、用马第一人.胡服骑射、击三胡、灭中山,武灵王把马的功能发挥到了极至.马为武灵王赢得了前无古人、后无来者的盖世英名.遍布邯郸各处的武灵王雕塑作品,无一不有矫健的战马与之昼夜相伴;邯郸博物馆大厅那匹迎面奋蹄的矫健青铜战马,更是把邯郸勃勃奋发的英雄气概展现得淋漓尽致、虎虎生威!
务实的武灵王对马有着不同于常人的独到见解,他一生只骑马,从来不坐马拉的车,那样走起路来虽然八面威风,但过于四平八稳,招摇过市,骚扰坐不起马车的邯郸百姓.马车既不能林苑逐鹿,也不能草原猎鹰,还会拖慢赵国崛起前进的脚步,很容易被如狼似虎的齐、秦追杀,更摆脱不了骑马的三胡侵扰、掳掠.所以,武灵王从小就只学骑马,不学坐马车.他一生都在马背上生活和工作,日里万机,行军打仗.
所以,邯郸才有了赵武灵王胡服骑射、韬光养晦的千古绝唱;才有了赵国和平崛起的历史奇迹;才有了邯郸人津津乐道的秦汉古都的千年辉煌.
其次,对马情有独钟的还有起源于邯郸赵奢的马姓家族.他们的祖先赵奢因善驭马率兵、攻城掠地而成为赵国这辆超级马车的服马,被敕封为马服君.赵奢的后裔们遂以马为荣,弃赵姓而改姓马.是马服君的马,使他们世代荣耀,代代牢记马的骁勇善战;是只知道在兵书上空谈骑马的赵括使他们代代蒙羞,纸上谈兵成了他们家族永远的耻辱.所以马对于马姓家族的意义更是非同一般,更为刻骨铭心!
再有邯郸的李牧,日夜厮守着赵国的千军万马,马不停蹄地奔驰在赵国千里边防线上,声声嘶鸣,划破雁门关的霜晨晓月,换来赵国百姓信马由缰、安宁祥和的和平天空.挂五国帅印的乐毅更是与马情同手足,心心相印,一人独率五个国家的千军万马,马踏齐国七十二座城池,威震华夏.
……
翻遍青史故书,处处都会闪烁着邯郸曾经的宝马良驹的矫健身姿.一想到邯郸的马,就会使我激情飞扬,感慨万千;一提到马,今日的邯郸就会倍觉精神焕发,趾高气扬,扬眉吐气.马使邯郸成为了商王朝的京畿之地;马使邯郸成为赵国的政治、经济和文化中心;马使邯郸“富冠海内”,晋身中国汉代五都中的第二都,一举成为天下名都.惹得紧邻邯郸的燕昭王醋意大发,筑黄金台广招天下宝马,奋发图强,不惜用重金买了一副千里马的死骨.所以,河北自古以产良马而著称,宝马常被称为“骥”,马以地名名之,邯郸的马,功不可没.
马,成就了邯郸的辉煌和荣耀;马,使邯郸有了英雄的豪情侠气;马,无可争辩地成了邯郸的城市之魂,所以,浩浩的青史中到处活跃着邯郸宝马的飒爽英姿.滔滔江河上、巍巍青山间,邯郸的千里马纵横驰骋,天马行空,承载着一代又一代邯郸人的英雄业绩.
世有伯乐,然后由千里马.千里马常有而伯乐不常有.古往今来有多少一智之士虽有满腹经纶但是怀才不遇,淹没了自己的才华.没有遇到赏识他们的伯乐.
《马说》里的千里马就是个悲剧.虽有千里之能,却不能得到千里马的称号.辱没在奴隶人之手,骈死于槽枥之间.养马之人不知道它有千里之能,因此和普通的马一同饲养,让它们做于自己本身不相符的事情当然无法施展自己的才能.它们吃不饱,力不足,才美不外现,当然无法日行千里.养马的人不用正当的方法来驱使千里马,养着它不能够施展才能,马叫饲马着不能够懂得其中的意思,因此拿着马鞭到马近前,感叹天下无马.天下真的无马,?其实他们不懂得什么是好马.千里马就这样在这些庸俗之人手中度过了自己的一胜,无法发挥自己的才干,遗憾的死去.
《马说》的作者韩愈就是通过写千里马怀才不遇的悲惨遭遇来说明自己虽有报国之至但是遇到的却是一个昏庸无道之君使自己的才能无法得以善战的悲哀.自古以来伯乐和千里马就是难以分开的.只有千里马无发现千里之能的伯乐也是不行的.必须先有伯乐然后有千里马才可以.有了发现千里马的伯乐才不至于好马被埋没.大将保明主,俊鸟登高枝,从古之今不知道有多少人才无用武之地,白白的埋没了自己满腹的才华.但是也有很多幸运之人遇到了赏识自己的伯乐,因此干出一番轰轰烈烈的大事业.遇到明智之君因此就能够发挥自己的才华和君主一起创出一番大的事业,因此这些被明主发现的人也因遇到懂得赏识自己的伯乐而高兴,而感激这个发现自己的人,因此就鞠躬尽瘁,踏踏实实的为自己的伯乐卖命.因而名传千古.
西周丞相姜子牙是一个很有作为的人,他为周朝的建立立下了汗马功劳.他之所以忠心耿耿为周朝是因为感激周文王的慧眼识人.姜子牙是个德才兼备的人奋斗了大半生也依然是个普通人,自己的才能无法展现.到了前八十岁的时候依然没有遇到驾驭自己的伯乐.他经常在江边钓鱼,别人钓鱼都是弯钩而他钓鱼则是直钩,人们都觉得他笨,很不理解他为什么直钩钓鱼.西周的文王千岁不满纣王的昏庸无道一心想推翻这个无道的朝廷,因此需要辅佐自己的人,就开始四处招贤,广纳人才,他后来遇到了姜子牙觉得他不平凡于是就和姜子牙进行深谈,通过谈话看出姜子牙的志向,认为他绝非等闲之辈,因此把他请入西周.周文王对姜子牙十分敬重,到西周后给以重任,直接就封为丞相和他一起共商灭商大计.后来周文王死去他的儿子武王即位,继续任命姜子牙为丞相辅佐新君继续灭商.姜子牙在灭商的过程中充分发挥了自己的才能,攻无不克,战无不胜,很快就歼灭了商朝,辅佐武王成就了西周大业.如果不是周文王的独具慧眼,识出姜子牙的绝非等闲,姜子牙就无法施展才能,发挥自己的作为.所以姜子牙能够成功除了自己的才干外就归功于赏识他的伯乐,周天子.由此可见千里马要想施展才能必须得遇到好的伯乐.
千里马和伯乐有着密不可分的关系,只有伯乐无千里马也不能,只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没,无用武之地.如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业.有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐,无法施展,只能默默的生活.有的人却很幸运,既有才华又能够遇到开发自己的伯乐,就能够充分发挥自己的特长,实现自己的梦想.
其实,钟情于马的邯郸人大有人在,武灵王首当其冲,堪称邯郸历史上爱马、用马第一人.胡服骑射、击三胡、灭中山,武灵王把马的功能发挥到了极至.马为武灵王赢得了前无古人、后无来者的盖世英名.遍布邯郸各处的武灵王雕塑作品,无一不有矫健的战马与之昼夜相伴;邯郸博物馆大厅那匹迎面奋蹄的矫健青铜战马,更是把邯郸勃勃奋发的英雄气概展现得淋漓尽致、虎虎生威!
务实的武灵王对马有着不同于常人的独到见解,他一生只骑马,从来不坐马拉的车,那样走起路来虽然八面威风,但过于四平八稳,招摇过市,骚扰坐不起马车的邯郸百姓.马车既不能林苑逐鹿,也不能草原猎鹰,还会拖慢赵国崛起前进的脚步,很容易被如狼似虎的齐、秦追杀,更摆脱不了骑马的三胡侵扰、掳掠.所以,武灵王从小就只学骑马,不学坐马车.他一生都在马背上生活和工作,日里万机,行军打仗.
所以,邯郸才有了赵武灵王胡服骑射、韬光养晦的千古绝唱;才有了赵国和平崛起的历史奇迹;才有了邯郸人津津乐道的秦汉古都的千年辉煌.
其次,对马情有独钟的还有起源于邯郸赵奢的马姓家族.他们的祖先赵奢因善驭马率兵、攻城掠地而成为赵国这辆超级马车的服马,被敕封为马服君.赵奢的后裔们遂以马为荣,弃赵姓而改姓马.是马服君的马,使他们世代荣耀,代代牢记马的骁勇善战;是只知道在兵书上空谈骑马的赵括使他们代代蒙羞,纸上谈兵成了他们家族永远的耻辱.所以马对于马姓家族的意义更是非同一般,更为刻骨铭心!
再有邯郸的李牧,日夜厮守着赵国的千军万马,马不停蹄地奔驰在赵国千里边防线上,声声嘶鸣,划破雁门关的霜晨晓月,换来赵国百姓信马由缰、安宁祥和的和平天空.挂五国帅印的乐毅更是与马情同手足,心心相印,一人独率五个国家的千军万马,马踏齐国七十二座城池,威震华夏.
……
翻遍青史故书,处处都会闪烁着邯郸曾经的宝马良驹的矫健身姿.一想到邯郸的马,就会使我激情飞扬,感慨万千;一提到马,今日的邯郸就会倍觉精神焕发,趾高气扬,扬眉吐气.马使邯郸成为了商王朝的京畿之地;马使邯郸成为赵国的政治、经济和文化中心;马使邯郸“富冠海内”,晋身中国汉代五都中的第二都,一举成为天下名都.惹得紧邻邯郸的燕昭王醋意大发,筑黄金台广招天下宝马,奋发图强,不惜用重金买了一副千里马的死骨.所以,河北自古以产良马而著称,宝马常被称为“骥”,马以地名名之,邯郸的马,功不可没.
马,成就了邯郸的辉煌和荣耀;马,使邯郸有了英雄的豪情侠气;马,无可争辩地成了邯郸的城市之魂,所以,浩浩的青史中到处活跃着邯郸宝马的飒爽英姿.滔滔江河上、巍巍青山间,邯郸的千里马纵横驰骋,天马行空,承载着一代又一代邯郸人的英雄业绩.
世有伯乐,然后由千里马.千里马常有而伯乐不常有.古往今来有多少一智之士虽有满腹经纶但是怀才不遇,淹没了自己的才华.没有遇到赏识他们的伯乐.
《马说》里的千里马就是个悲剧.虽有千里之能,却不能得到千里马的称号.辱没在奴隶人之手,骈死于槽枥之间.养马之人不知道它有千里之能,因此和普通的马一同饲养,让它们做于自己本身不相符的事情当然无法施展自己的才能.它们吃不饱,力不足,才美不外现,当然无法日行千里.养马的人不用正当的方法来驱使千里马,养着它不能够施展才能,马叫饲马着不能够懂得其中的意思,因此拿着马鞭到马近前,感叹天下无马.天下真的无马,?其实他们不懂得什么是好马.千里马就这样在这些庸俗之人手中度过了自己的一胜,无法发挥自己的才干,遗憾的死去.
《马说》的作者韩愈就是通过写千里马怀才不遇的悲惨遭遇来说明自己虽有报国之至但是遇到的却是一个昏庸无道之君使自己的才能无法得以善战的悲哀.自古以来伯乐和千里马就是难以分开的.只有千里马无发现千里之能的伯乐也是不行的.必须先有伯乐然后有千里马才可以.有了发现千里马的伯乐才不至于好马被埋没.大将保明主,俊鸟登高枝,从古之今不知道有多少人才无用武之地,白白的埋没了自己满腹的才华.但是也有很多幸运之人遇到了赏识自己的伯乐,因此干出一番轰轰烈烈的大事业.遇到明智之君因此就能够发挥自己的才华和君主一起创出一番大的事业,因此这些被明主发现的人也因遇到懂得赏识自己的伯乐而高兴,而感激这个发现自己的人,因此就鞠躬尽瘁,踏踏实实的为自己的伯乐卖命.因而名传千古.
西周丞相姜子牙是一个很有作为的人,他为周朝的建立立下了汗马功劳.他之所以忠心耿耿为周朝是因为感激周文王的慧眼识人.姜子牙是个德才兼备的人奋斗了大半生也依然是个普通人,自己的才能无法展现.到了前八十岁的时候依然没有遇到驾驭自己的伯乐.他经常在江边钓鱼,别人钓鱼都是弯钩而他钓鱼则是直钩,人们都觉得他笨,很不理解他为什么直钩钓鱼.西周的文王千岁不满纣王的昏庸无道一心想推翻这个无道的朝廷,因此需要辅佐自己的人,就开始四处招贤,广纳人才,他后来遇到了姜子牙觉得他不平凡于是就和姜子牙进行深谈,通过谈话看出姜子牙的志向,认为他绝非等闲之辈,因此把他请入西周.周文王对姜子牙十分敬重,到西周后给以重任,直接就封为丞相和他一起共商灭商大计.后来周文王死去他的儿子武王即位,继续任命姜子牙为丞相辅佐新君继续灭商.姜子牙在灭商的过程中充分发挥了自己的才能,攻无不克,战无不胜,很快就歼灭了商朝,辅佐武王成就了西周大业.如果不是周文王的独具慧眼,识出姜子牙的绝非等闲,姜子牙就无法施展才能,发挥自己的作为.所以姜子牙能够成功除了自己的才干外就归功于赏识他的伯乐,周天子.由此可见千里马要想施展才能必须得遇到好的伯乐.
千里马和伯乐有着密不可分的关系,只有伯乐无千里马也不能,只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没,无用武之地.如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业.有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐,无法施展,只能默默的生活.有的人却很幸运,既有才华又能够遇到开发自己的伯乐,就能够充分发挥自己的特长,实现自己的梦想.
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修改病句列各句中,没有语病的一句是 ( )A.和我们祖国一起长大的这一代人,经历了历史上风风雨雨的考验,在目前的现代化建
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