作业帮耶稣诞辰到底是哪一年?距离现在有多少年了?
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/08 11:00:05
耶稣诞辰到底是哪一年?距离现在有多少年了?
公元元年并不是耶稣的诞生年.记录耶稣最为详细和权威的著作是《圣经》的新约部分,从其中就可以得知：“当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒”－马太福音2章1节,希律王是公元前6年开始执政,死于公元前2年,当时“希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里,并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了.”马太福音2章16节,史料记载希律王的确在公元前4年发动过屠杀婴儿的事情,由此便可以得知耶稣的生辰年是在公元前6年至公元前4年之间（参考维基百科英文版词条“耶稣”）.
圣诞节也不是耶稣的生日,“在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群.”路加福音2章8节,熟悉地理的朋友应该知道,以色列这个国家主要受地中海气候的影响,气候特征是夏季干燥炎热,冬季寒冷多雨.犹太教的9月（Chislev）大概可以对应格利高里历法的11和12月,也就是说,在这个月份里,以色列的气候是潮湿而且寒冷,人们站在户外会瑟瑟发抖,必须在屋内生火取暖才不会感到寒意.在这种气候条件下,假如耶稣是12月25日降生,我们很难想像在伯利恒的野地里还有牧羊人在看守羊群,即便我们承认由于某些特殊原因,比如因为气候异常使得12月份以色列的夜晚没有那么得寒冷和潮湿,我们也无法断定耶稣诞生的准确日子.所以,将这一天定位耶稣诞生之日可能是因为异教之影响,比如为了在寒冷冬日获得温暖和光照,异教有可能取冬至日的附近,即太阳在北半球直射角最小的时候,为崇拜太阳的节日.后来在公元325年尼西亚宗教会议上,罗马天主教教皇将圣经中“预约节”废除,用崇拜太阳的“圣诞节”代替,这也验证了圣经中但以理书7章25节的预言“他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法.圣民必交付他手一载,二载,半载.”
圣诞节也不是耶稣的生日,“在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群.”路加福音2章8节,熟悉地理的朋友应该知道,以色列这个国家主要受地中海气候的影响,气候特征是夏季干燥炎热,冬季寒冷多雨.犹太教的9月（Chislev）大概可以对应格利高里历法的11和12月,也就是说,在这个月份里,以色列的气候是潮湿而且寒冷,人们站在户外会瑟瑟发抖,必须在屋内生火取暖才不会感到寒意.在这种气候条件下,假如耶稣是12月25日降生,我们很难想像在伯利恒的野地里还有牧羊人在看守羊群,即便我们承认由于某些特殊原因,比如因为气候异常使得12月份以色列的夜晚没有那么得寒冷和潮湿,我们也无法断定耶稣诞生的准确日子.所以,将这一天定位耶稣诞生之日可能是因为异教之影响,比如为了在寒冷冬日获得温暖和光照,异教有可能取冬至日的附近,即太阳在北半球直射角最小的时候,为崇拜太阳的节日.后来在公元325年尼西亚宗教会议上,罗马天主教教皇将圣经中“预约节”废除,用崇拜太阳的“圣诞节”代替,这也验证了圣经中但以理书7章25节的预言“他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法.圣民必交付他手一载,二载,半载.”