作业帮求各位大大告诉我今天下午高一期末考 语文答案
来源：学生作业帮 编辑：作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/09 00:37:23
求各位大大告诉我今天下午高一期末考 语文答案
选择题1—5：BCBDA
6—9：DCBA
10：
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
11：
①师者,所以传道受业解惑也 判断
②人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣
12：
(1)与君王共同治理天下的人,是官吏(罢了). (2)百姓的作乱,是由于(官吏)夺取了他们的食物；百姓的危难,在于耗尽了自身的气力. (3)上天生养的这些子民,(虽然过去)从事的职业不同,(但)都是能够自食其力的人.
参考译文：
与君主共同治理天下的人,是官吏.朝廷内有九卿、百官,外有刺史、县令,其次是佐、史、胥徒.像这样的人,(虽然)地位尊卑不同,(但)都属于官吏.
古时候君主与百姓之间相安无事,固然不能够没有官吏,但是人员不多.陶唐氏、虞氏(曾经)设置官职,这(是)可以考查的,(是)他们距离百姓很近的缘故.选拔有才学而且品行高尚的贤士(做官),然而贤士又不愿意.因此,上古时的贤士远避尘世而隐居在大山深谷中,国君的使者来求访他们,诚恳相待唯恐他们不肯出来做官.所以为官的人常因无可奈何(而做官),因而天下百姓暗中受到他们的福泽.后世(之所以)让危害百姓的人治理百姓,(是)因为害怕(百姓)作乱,防范不得不严密,禁令和法制不得不详尽,然后大小官吏遍布天下.榨取百姓越来越多,危害百姓越来越深,有才学且高尚的人越发不肯来做官,天下越来越无法治理了.如今一名官员,大到封邑数万户,小到即使没有采邑的奉养,却也能相互依附勾结混口饭吃以代替耕作.数十名农夫的劳动不够奉养他们,致使不正派的人和游手好闲的人混入官吏的行列.带领虎狼来放牧猪羊,却希望猪羊滋生繁衍,怎么能够实现呢?
天下人并非那么愚蠢,哪能厌恶安定而盼望混乱,担忧安乐而渴望危难呢?(这样一来)似乎可以长治久安了,却还有混乱与危难,为什么呢?(如果官吏)强夺(百姓)的食物,(那么百姓)不得不愤怒；(如果官吏)使(百姓的)气力耗尽,(那么百姓)不能不仇恨(官吏).百姓的作乱,是由于(官吏)夺取了他们的食物；百姓的危难,在于耗尽了自身的气力.然而宣称要治理百姓的人,(却)耗尽了百姓的气力因而使他们处于危难之中,夺取了百姓的食物因而使他们作乱.二帝三王(尧舜夏禹商汤周文王)治理天下的办法,是像这样的吗?
上天生养的这些子民,(虽然过去)从事的职业不同,(但)都是能够自食其力的人.如今为人民做事的官吏不能够自食其力,日夜窃取百姓的财物,搜刮捞取,不也是与盗贼的心思一样吗?盗贼戕害百姓,随时发生,随时(因为百姓的反抗而)败灭,(因此盗贼的祸患)没有到很严重的地步,是(盗贼)有所回避与顾忌的缘故.官吏(却)没有回避和顾忌,日夜肆意横行,使天下的百姓敢怨恨却不敢说出来,敢发怒却不敢诛杀他们.难道是上天不仁义,助长贪婪奸邪的人,使他们与虎狼蛇虺一起成为百姓的祸害吗?
既然这样,那么怎么办呢?(有人)说：找到有才学且高尚的人并任用他们；如果(一时)还办不到,废除专司,罢去县令,听任天下人自己治理混乱的局面,使国家安定、太平,不是还要好一些吗?
13—16：CDBA
6—9：DCBA
10：
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之；生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎
11：
①师者,所以传道受业解惑也 判断
②人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣
12：
(1)与君王共同治理天下的人,是官吏(罢了). (2)百姓的作乱,是由于(官吏)夺取了他们的食物；百姓的危难,在于耗尽了自身的气力. (3)上天生养的这些子民,(虽然过去)从事的职业不同,(但)都是能够自食其力的人.
参考译文：
与君主共同治理天下的人,是官吏.朝廷内有九卿、百官,外有刺史、县令,其次是佐、史、胥徒.像这样的人,(虽然)地位尊卑不同,(但)都属于官吏.
古时候君主与百姓之间相安无事,固然不能够没有官吏,但是人员不多.陶唐氏、虞氏(曾经)设置官职,这(是)可以考查的,(是)他们距离百姓很近的缘故.选拔有才学而且品行高尚的贤士(做官),然而贤士又不愿意.因此,上古时的贤士远避尘世而隐居在大山深谷中,国君的使者来求访他们,诚恳相待唯恐他们不肯出来做官.所以为官的人常因无可奈何(而做官),因而天下百姓暗中受到他们的福泽.后世(之所以)让危害百姓的人治理百姓,(是)因为害怕(百姓)作乱,防范不得不严密,禁令和法制不得不详尽,然后大小官吏遍布天下.榨取百姓越来越多,危害百姓越来越深,有才学且高尚的人越发不肯来做官,天下越来越无法治理了.如今一名官员,大到封邑数万户,小到即使没有采邑的奉养,却也能相互依附勾结混口饭吃以代替耕作.数十名农夫的劳动不够奉养他们,致使不正派的人和游手好闲的人混入官吏的行列.带领虎狼来放牧猪羊,却希望猪羊滋生繁衍,怎么能够实现呢?
天下人并非那么愚蠢,哪能厌恶安定而盼望混乱,担忧安乐而渴望危难呢?(这样一来)似乎可以长治久安了,却还有混乱与危难,为什么呢?(如果官吏)强夺(百姓)的食物,(那么百姓)不得不愤怒；(如果官吏)使(百姓的)气力耗尽,(那么百姓)不能不仇恨(官吏).百姓的作乱,是由于(官吏)夺取了他们的食物；百姓的危难,在于耗尽了自身的气力.然而宣称要治理百姓的人,(却)耗尽了百姓的气力因而使他们处于危难之中,夺取了百姓的食物因而使他们作乱.二帝三王(尧舜夏禹商汤周文王)治理天下的办法,是像这样的吗?
上天生养的这些子民,(虽然过去)从事的职业不同,(但)都是能够自食其力的人.如今为人民做事的官吏不能够自食其力,日夜窃取百姓的财物,搜刮捞取,不也是与盗贼的心思一样吗?盗贼戕害百姓,随时发生,随时(因为百姓的反抗而)败灭,(因此盗贼的祸患)没有到很严重的地步,是(盗贼)有所回避与顾忌的缘故.官吏(却)没有回避和顾忌,日夜肆意横行,使天下的百姓敢怨恨却不敢说出来,敢发怒却不敢诛杀他们.难道是上天不仁义,助长贪婪奸邪的人,使他们与虎狼蛇虺一起成为百姓的祸害吗?
既然这样,那么怎么办呢?(有人)说：找到有才学且高尚的人并任用他们；如果(一时)还办不到,废除专司,罢去县令,听任天下人自己治理混乱的局面,使国家安定、太平,不是还要好一些吗?
13—16：CDBA